一切從關懷開始

國家主日

　　有一本書，它的書名已相當吸引：《基督徒如何活在非基督徒的世界》，作者提供各種不同的方法，但其結論是各種方法都不完全，只有主耶穌的方法最值得我們參考，祂的方法是：「道成肉身，活在人羣中，潛移默化如麵酵一般地轉化社會。」

　　耶穌在登山寶訓中，「為光為鹽」的比喻實在是最可圈可點的教導，「你們是世上的光！」（太五14）「你們是地上的鹽！」（太五13）

　　這真是簡單而直接，富有挑戰性和啟發性的教導。如果世上沒有光和鹽，世界將變成不知怎麼樣的世界，兩者的存在，人都不太注意，但都發揮無比的影響力。

「光」

　　一、有啟發性，基督教的信仰應該是給所有人看得見，不單是在教堂內，而是在日常的生活中使人都感受得到。

　　二、有指引性，基督徒應該是別人的榜樣，作良善的象徵，使前路清晰，使軟弱者得力量，使缺乏勇氣和沮喪的人得力量，重新振作，為失望的人帶來希望，使世界得着指引的光。

　　三、有警戒性，有危險的地方、有困難的處境、 有傷害的危機，光就會發生作用，有裂縫的地方，光就會射近來。

「鹽」

　　一、與純淨有關：今天世界有一特徵，就是失去標準，誠實、勤奮和道德的標準都正在下降，基督徒應該保持崇高的水平，在言語、行為、信心、愛心和清潔上作榜樣。

　　二、與防腐有關：基督徒必須對生命有防腐性的影響力，使敗壞得以除去，使人易於為善。

　　三、與調味有關：基督徒的生命在人羣中有調和的作用，在憂患的世界中—保持平靜；在沈悶的世界中—提供歡笑；在失落的世界中—傳播希望；在痛苦的世界中—帶來醫治。

　　光和鹽有共同的特色，就是滲透性，有無孔不入的表現，所謂潛移默化，轉化社會，道成肉身，活在人羣中。

　　主耶穌活在人羣中，了解人的需要，明白人的缺乏，同情人性的軟弱，祂與罪人為伍，卻不同流合污；祂在安息日醫病趕鬼，但不否定律法的重要；祂以愛為先，以人為本，在生活中彰顯天父的慈愛與憐憫關懷，祂與人同行活出信仰來，在祂的生命中一切都與關懷和憐憫有關。今天我們定為「國家主日」，我們能否也以關懷來表達對國家和香港的愛，尤其是我們基督徒能否學效主耶穌「一切以關懷開始」。德蘭修女說得好：「愛的反面，不是仇恨，而是漠不關心。」

　　弟兄們啊！放開胸懷愛家人，

　　哀憐所在，即主平安臨到；

　　彼此相愛，崇拜才能盡虔誠，

　　和顏善行，好比唱詩祈禱⋯⋯

　　（《普天頌讚》318首）。

李炳光（香港華人基督教聯會名譽董事）