啟發智能,明道達理—
教會辦學的核心價值

2509 期(2012 年 9 月 23 日) ◎ 教會之聲

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  每年九月開課後,香港教會多會在是月第三或第四個主日,訂定為「學校教育主日」,為的是讓主內同工同道,一同思考及反省教會辦學的理念和前景。

  香港基督宗教(包括基督新教及天主教)有悠久的辦學歷史,而且辦學成效超卓,深得港人認同和信任。據統計現時全港約有五分之二的學生,就讀於教會所辦的中小學,可見教會學校扮演著舉足輕重的角色。

  有認為香港教會辦學,只是歷史的機緣和巧合,受惠於香港曾經是英國的殖民地,而英國乃以聖公會為國教,故給予教會優惠和方便去辦學。這是一種偏狹的看法,毋視基督宗教千百年來都有豐富的人文辦學傳統,不論在基督宗教發展蓬勃的歐洲和北美洲,乃至十九世紀東漸後在亞洲諸國如中國、韓國和日本,教會都辦有成績斐然的大學以至初中、高中等教育。翻查香港社會的教育發展史,教會學校早於百多年前已經存在,而且因為教會學校多有人才,理念清晰,師資優良,制度完善,校風淳樸,故一直贏得市民大眾的信任。

  亦有思想偏激的人士指出,教會學校利用政府公帑,公器私用,借辦學來傳教,建立教會的勢力,這論調近年亦有一定市場。事實上不論回歸前後,港英政府或特區政府都無能力獨自承擔辦學的一切責任,辦學不是有錢就可以辦,而是亟須借助民間的力量和經驗,是故香港一直以來都有「辦學團體」作為政府的伙伴,辦學團體固然不一定全部都是教會,也可以是非宗教的民間團體如保良局、東華三院、工商團體以至宗親會同鄉會等,只是因為多年來基督宗教的辦學團體有卓越的辦學成效,故政府亦倚重教會辦學,這乃不爭的事實。而教會辦學也要勞心勞力,提供各方面的人才和經驗,一句「公器私用」完全是站不住腳的晦氣話。

  九七回歸,基本法清楚訂明香港原有教育制度和辦學模式五十年不變,這乃高瞻遠矚的真知灼見,教會辦學亦得以在法律的框架下得到充分的保障。當然我們不能因此而自滿,更加要積極的探索當下有甚麼要做得更好、未來又有甚麼要改變和發展,才不致辜負前人的努力和當今社會人士的期許。

  教會學校經常唱頌一首聖詩《百年樹人歌》,其中幾句今天唱來尤具意義:「啟發智能,明道達理,更復提高信仰;學以致用,立身處世,畢生效主榜樣。」但願教會辦學團體以不亢不卑的態度,在「一國兩制」的大前提下,緊守崗位,自強不息,為香港以至中國的教育前景,創出一番新氣象。

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