啟發智能，明道達理—
教會辦學的核心價值

第 2509 期（2012 年 9 月 23 日）
◎　教會之聲

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　　每年九月開課後，香港教會多會在是月第三或第四個主日，訂定為「學校教育主日」，為的是讓主內同工同道，一同思考及反省教會辦學的理念和前景。

　　香港基督宗教（包括基督新教及天主教）有悠久的辦學歷史，而且辦學成效超卓，深得港人認同和信任。據統計現時全港約有五分之二的學生，就讀於教會所辦的中小學，可見教會學校扮演著舉足輕重的角色。

　　有認為香港教會辦學，只是歷史的機緣和巧合，受惠於香港曾經是英國的殖民地，而英國乃以聖公會為國教，故給予教會優惠和方便去辦學。這是一種偏狹的看法，毋視基督宗教千百年來都有豐富的人文辦學傳統，不論在基督宗教發展蓬勃的歐洲和北美洲，乃至十九世紀東漸後在亞洲諸國如中國、韓國和日本，教會都辦有成績斐然的大學以至初中、高中等教育。翻查香港社會的教育發展史，教會學校早於百多年前已經存在，而且因為教會學校多有人才，理念清晰，師資優良，制度完善，校風淳樸，故一直贏得市民大眾的信任。

　　亦有思想偏激的人士指出，教會學校利用政府公帑，公器私用，借辦學來傳教，建立教會的勢力，這論調近年亦有一定市場。事實上不論回歸前後，港英政府或特區政府都無能力獨自承擔辦學的一切責任，辦學不是有錢就可以辦，而是亟須借助民間的力量和經驗，是故香港一直以來都有「辦學團體」作為政府的伙伴，辦學團體固然不一定全部都是教會，也可以是非宗教的民間團體如保良局、東華三院、工商團體以至宗親會同鄉會等，只是因為多年來基督宗教的辦學團體有卓越的辦學成效，故政府亦倚重教會辦學，這乃不爭的事實。而教會辦學也要勞心勞力，提供各方面的人才和經驗，一句「公器私用」完全是站不住腳的晦氣話。

　　九七回歸，基本法清楚訂明香港原有教育制度和辦學模式五十年不變，這乃高瞻遠矚的真知灼見，教會辦學亦得以在法律的框架下得到充分的保障。當然我們不能因此而自滿，更加要積極的探索當下有甚麼要做得更好、未來又有甚麼要改變和發展，才不致辜負前人的努力和當今社會人士的期許。

　　教會學校經常唱頌一首聖詩《百年樹人歌》，其中幾句今天唱來尤具意義：「啟發智能，明道達理，更復提高信仰；學以致用，立身處世，畢生效主榜樣。」但願教會辦學團體以不亢不卑的態度，在「一國兩制」的大前提下，緊守崗位，自強不息，為香港以至中國的教育前景，創出一番新氣象。