主的話 要聽從

2509 期(2012 年 9 月 23 日) ◎ 釋經講道 ◎ 龐建新

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  引言:因篇幅關係,本人謹用釋經講道法之One Point Sermonette和大家分享馬可福音九章三十至三十七節的信息。敢煩預先詳閱講道經文和仔細翻查講章內所引述之參考經文。

  釋經:留心聆聽主當日的話

  (30節)原因可能是避開希律之監視(六14-29),最主要還是想單獨教導門徒,專注幫助他們去面對將臨的疑難。

  (31節)這句語並非是一般閒言閒語,乃主耶穌三番四次對門徒所講的預言(八31,第一次;十34,第三次)。

  (32節)希臘原文「這話」兩字,乃是專指「上帝口裡所出的一切話」(太四4),與上一節所講的互相呼應,可圈可點,必會在上帝的美善旨意上成就。

  「門徒不明白這話,又不敢問」,本是無可厚非,畢竟他們公認和期盼著耶穌能把猶大國,從羅馬統治釋放出來,恢復主權;更憧憬著仕途平坦、高官在望(十35-37)。他們不曉得為何主耶穌會宣告這種不對稱的話,但又不敢問清楚,因為彼得已領教過主耶穌嚴厲的責備(八32-33)。

  (33-34節)可是門徒仍不斷地在路上「爭議誰為大」,左丞抑或右相呢!

  (35節)因此主耶穌趁機「坐下」,像法官大人升堂一般、用嚴肅說話但又誠懇語氣勸導門徒。

  詮釋:主當日的話,今天要遵從

  (35節)本是聖俗公認的至理名言、作領袖的金科玉律,可惜卻為世人唾棄、被屬世謬論所蒙蔽,引至所謂成功人士和偉大領袖,是以其僕役人數之多寡去衡量。為達此目的,他們必然不理會服務本質,反用踐踏他人、高抬自己的方法,剝削而自肥、奴役去雄霸。美國早期之黑奴政策,和今天只認第一之霸道,已將此邪惡表露無遺,這與最近香港一些貪官污吏和地產霸權牽涉到法律審查的事件,不但相映成趣,更是必然承受的惡果。

  更可悲的是,這種歪風吹入了神家,且有蔓延之勢,不可不慎。因此我們要回到聖經裡,著實遵行主的話。

  (36節)主耶穌在這裡所抱著的小孩,並非我們學效的對象(與太十一3-4所言的有別),而是我們要接待的人物、服侍的對象。這應帶來你和我在教會的事奉上、社會的服務裡,不尋常的影響。小孩子軟弱無能,任人擺布,甚至可能淪為童工、僕役,他們正好比一般無權無勢的普羅大眾,也象徵著教會所謂之平信徒,然而在主裡,他們竟成為教會領袖、長老執事的服侍對象。至於社會賢達,政府高官,雖然地位超然、反要成為公僕,這正是放諸四海而皆準的天平,屬天的尺度。

  (37節)千萬不要以為作眾人之用人,是件羞恥的事情。要明白,接待小孩不單是等於接待了人子耶穌,其實是接待了尊貴、榮耀、權能集於一身的天父上帝,應感榮幸。

  結語:人子耶穌並不空口講白「話」,乃是以身作則而成為世界上最偉大的領袖(十45)。僕人身分何等榮耀、彼此共勉。

  龐建新(中華基督教禮賢會榮休區牧)

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