主的話　要聽從

第 2509 期（2012 年 9 月 23 日）
◎　釋經講道　◎　龐建新

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　　引言：因篇幅關係，本人謹用釋經講道法之One Point Sermonette和大家分享馬可福音九章三十至三十七節的信息。敢煩預先詳閱講道經文和仔細翻查講章內所引述之參考經文。

　　釋經：留心聆聽主當日的話

　　（30節）原因可能是避開希律之監視（六14-29），最主要還是想單獨教導門徒，專注幫助他們去面對將臨的疑難。

　　（31節）這句語並非是一般閒言閒語，乃主耶穌三番四次對門徒所講的預言（八31，第一次；十34，第三次）。

　　（32節）希臘原文「這話」兩字，乃是專指「上帝口裡所出的一切話」（太四4），與上一節所講的互相呼應，可圈可點，必會在上帝的美善旨意上成就。

　　「門徒不明白這話，又不敢問」，本是無可厚非，畢竟他們公認和期盼著耶穌能把猶大國，從羅馬統治釋放出來，恢復主權；更憧憬著仕途平坦、高官在望（十35-37）。他們不曉得為何主耶穌會宣告這種不對稱的話，但又不敢問清楚，因為彼得已領教過主耶穌嚴厲的責備（八32-33）。

　　（33-34節）可是門徒仍不斷地在路上「爭議誰為大」，左丞抑或右相呢！

　　（35節）因此主耶穌趁機「坐下」，像法官大人升堂一般、用嚴肅說話但又誠懇語氣勸導門徒。

　　詮釋：主當日的話，今天要遵從

　　（35節）本是聖俗公認的至理名言、作領袖的金科玉律，可惜卻為世人唾棄、被屬世謬論所蒙蔽，引至所謂成功人士和偉大領袖，是以其僕役人數之多寡去衡量。為達此目的，他們必然不理會服務本質，反用踐踏他人、高抬自己的方法，剝削而自肥、奴役去雄霸。美國早期之黑奴政策，和今天只認第一之霸道，已將此邪惡表露無遺，這與最近香港一些貪官污吏和地產霸權牽涉到法律審查的事件，不但相映成趣，更是必然承受的惡果。

　　更可悲的是，這種歪風吹入了神家，且有蔓延之勢，不可不慎。因此我們要回到聖經裡，著實遵行主的話。

　　（36節）主耶穌在這裡所抱著的小孩，並非我們學效的對象（與太十一3-4所言的有別），而是我們要接待的人物、服侍的對象。這應帶來你和我在教會的事奉上、社會的服務裡，不尋常的影響。小孩子軟弱無能，任人擺布，甚至可能淪為童工、僕役，他們正好比一般無權無勢的普羅大眾，也象徵著教會所謂之平信徒，然而在主裡，他們竟成為教會領袖、長老執事的服侍對象。至於社會賢達，政府高官，雖然地位超然、反要成為公僕，這正是放諸四海而皆準的天平，屬天的尺度。

　　（37節）千萬不要以為作眾人之用人，是件羞恥的事情。要明白，接待小孩不單是等於接待了人子耶穌，其實是接待了尊貴、榮耀、權能集於一身的天父上帝，應感榮幸。

　　結語：人子耶穌並不空口講白「話」，乃是以身作則而成為世界上最偉大的領袖（十45）。僕人身分何等榮耀、彼此共勉。

龐建新（中華基督教禮賢會榮休區牧）