洪仁玕在香港巴色差會任職的時候,他仍念念不忘到金陵(天京)參與太平天國的政事。至一八五四年春間,獲得韓山明牧師資助二百元乘船前往上海。但在洪仁玕離港不久,韓山明牧師便於五月十三日在港病逝。洪仁玕抵達上海之後,適逢太平軍和清軍在長江一帶對峙,雙方防守嚴密,以致洪仁玕無法前往南京,及至冬初方離滬返港。回港後得倫敦傳道會理雅各牧師(Rev. James Legge)接待,並在倫敦傳道會任傳道職,除教西牧學習中文以外,亦嘗參加遊行佈道和監獄佈道工作。及至一八五八年六月因得湛約翰牧師(Rev. John Chalmers)資助盤川,再次從陸路北上,至一八五九年四月二十二日終抵天京,得與洪秀全相會,授封「開朝精忠軍師頂天扶朝綱干王」,總理天國政務,同年撰寫《資政新篇》,推行太平天國政治、外交、經濟、社會、法制種種的改革。當洪仁玕在太平天國獲授高位的時候,但他沒有忘記八年前在東莞牛眠埔張家蟄伏時候所結納好友張彩廷,幾經聯繫,力邀北上到太平天國服務。據張祝齡牧師一九三五年所編撰的《張氏家譜》有記:「二十二世祖:諱家修,字彩廷,號名貴。太平天國戶部侍郎,出鎮杭州,以身殉難。子著孫築紀念碑于東莞永安村後山麓之荒谷,改名彩園。妣劉氏生二子,次為聲和。即創辦永安村,建築教堂,設立學校,破除全族迷信之倡始者。自身為教牧,凡四十年。其長子廷獻(按即張祝齡牧師),克紹箕裘,亦為教牧,皆任職香港,次子經商青島,三子廷翔現任(按任天津海軍醫校校長)。溯尚賢公(按十五世祖)當自詠雲礽字派七言絕句一首:逢徑文有振家聲,廷訓詩書耀盛名,宗正綱昭倫紀定,千秋奕世享華榮云云⋯⋯」(見圖)
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