淪陷期留守者（六）鄭科林牧師之新界回憶

▲鄭科林牧師。

　　香港淪陷時之教會歷史，留守牧者為重要的見證人，鄭科林牧師（1903-1972，參註）為其中一位。

　　鄭牧生於香港，父親鄭華勝及母親鄭黎氏，為香港海面傳道會首兩名教友。鄭牧婚後與妻子李桂芳（1905-1973），前往梧州入讀建道聖經學院。1927至1935年，蒙中華國外佈道團差遣，往越南、印尼宣教。1929年， 被梧州宣道會按立為牧師。1935年，因同行家人患重病，任期約滿後回港。1938年，加入中華基督教會任新界巡牧，遇上香港淪陷，為新界教會留下重要的歷史記錄。

　　按他回憶，淪陷初期，中華基督教會區會財政接濟斷絕。該會在新界十九處基址的工作，陷於停頓。廿餘位工作人員，只有四人願意留港牧養。在荃灣堂，一切傢俬及檯椅門窗，均被日軍拆卸搗毀，一年後始由當地教友恢復工作。偏遠的大澳堂，也被日軍佔據數年至和平前一個月。在大埔堂，也曾被日軍佔據。至於各堂事工及聖餐，仍由鄭牧巡行負責，每半年一次前往屯門堂和元朗堂施餐。

　　至於南丫島林馬堂，因沿岸附近被列為禁區，出入頗危險。堂會被迫停止聚會，但兩位已受洗信徒，仍舉行家庭崇拜，並帶領二十多名村民信主。因此，鄭牧有數次冒險前往，為信徒施行水禮和聖餐。由此可見，鄭牧在新界之牧養，十分需要一份膽量。在他過去的宣教服事，也曾遇上不少攔阻，其中一次在印尼講道，被一位馬來青年以刀指嚇，全賴神保佑，得以平安完成講道。相信其不畏危險之膽量，乃從宣教鍛鍊而來。

　　1972年2月16日，鄭牧安息主懷，享年七十歲，與父母安葬於薄扶林基督教墳場。淪陷時小兒子鄭崇羔（1943-2017）出生，為著名外科醫生，熱心事主，也安葬於薄扶林。下回分享另一位有膽量，敢於與日軍多次周旋的牧者。

　　註：按鄭牧之墓碑，他的出生年份應是1903年，不是其他文章所寫的1902年。