說不出來的歎息

羅馬書八章二十六至二十七節

　　按照羅馬書的整體佈局，全書可分作六個部分，第3個大段落由第三章二十節至八章三十九節，就是大家都熟悉的有關「因信稱義」的神學討論。來到這個討論「因信稱義」的大段落的總結部分，就是保羅在第八章二十六至三十九節這個小段落，寫下了我們耳熟能詳的金句: 「況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。」

　　羅馬書這段經文，位處整卷書的中間，在文本結構中，有着承先啟後的作用。這裏的連接詞「況且」，將這段位處中間的信息，與前文緊緊相扣，前文所談及的是「得救是在乎盼望」。

　　活在現實市井之中，本來就經常遇到逆境，有時甚至看似絕望，雖然認同「因信稱義」的道理，但從來不保證信主的人不會經歷艱難困苦，有時更因為信主的緣故，反倒要面對逼迫和禍患。即使我們理解「得救是在乎盼望」，但就在盼望、忍耐、等候的過程中，我們總難免因為種種際遇，尤其是突如其來的特大艱困，因而走進疑惑及軟弱的時刻。

　　這時，聖靈就來俯就我們，成為我們生命中最堅定的幫助。「幫助」原文帶有「手拉手」和「彼此相連」的含意，是聖靈陪伴着我們去面對那些軟弱的時刻，甚至乎我們可能會軟弱到一個地步，以致我們不曉得當怎樣禱告，當我們可能落入禱告失去方向，言辭缺乏之時，聖靈就親自用說不出來的歎息，替我們禱告。

　　若果我們活在艱難愁苦之中，在現實不過的市井中，更應該認真想想:「我們的軟弱有聖靈幫助」是等同「聖靈與軟弱的我們手拉手、彼此相連」! 當我們歎息的時候，聖靈和我們一同歎息，把我們的疲乏、厭倦、自困、無助和無力感，陳明在神面前，求神體恤和提升我們。

　　這是非常深層次的同行的愛 ! 鑑察人心的神，必然曉得聖靈的意思，因為聖靈照着神的旨意替聖徒祈求，也就是說聖靈為我們所發出的歎息與禱告，神都必然清清楚楚曉得。