如何過聖誕⋯⋯

　　宏福苑火災後，香港社會普遍希望向受影響的居民表達同在與關懷，其中一種方式是取消慶祝活動。例如，有學校取消聖誕節慶祝活動，旅行社也可能考慮取消聖誕團。然而，值得深思問題的是：學校的聖誕節慶祝與聖誕節大餐或旅行團是否屬於同一性質慶祝？哪些更需要取消？但這一切決定應是自發的。更根本問題是：甚麼是聖誕節？讓我分享一個故事。

　　第一次世界大戰於1914年7月28日爆發。當時就任不久的教宗本篤十五世隨即發表牧函（Ad Beatissimi），呼籲交戰各方展開商討，並於同年12月7日提出聖誕節停火的倡議。他說，「在天使唱詩的晚上，至少讓火炮聲和槍聲歸於寧靜。」然而，沒有任何國家響應他的呼籲。儘管如此，軍心和人心仍嚮往和平，而非戰爭。

　　臨近聖誕節，Flanders戰場上的德軍收到皇帝送來的聖誕樹，以提升士氣。他們將聖誕樹安置在戰場上。平安日那晚，對壘的德國和英國軍隊在各自陣地唱起聖誕歌，燃點燭光，並彼此和應。聖誕節當日，一些德國士兵走出壕溝，向盟軍陣地走去，並用敵方語言（英語）說，「聖誕快樂」。盟軍起初心存疑惑，但見德軍未帶武器，他們也出陣地，與敵人握手祝賀。他們交換香煙與食物、拍照、一起唱聖誕歌，甚至踢足球。德國士兵Kurt Zehmisch說，「這實在太奇妙，但也很奇怪。」英國士兵說，「聖誕節是愛的慶祝，它將我們的敵人關係改變為朋友關係。」趁着這幾天的停火，他們在戰場上尋回陣亡士兵的遺體，共為他們安葬。

　　聖誕節是否真的具有這樣影響力？事實上，當時戰爭已造成數千人死亡，戰場環境又寒冷和潮濕，許多士兵認為戰事很快會結束。另一重要因素是，Flanders戰場的戰況並不激烈，而上級也容許士兵採取「自己活，也讓別人活」（Live and Let Live）的策略。這些條件使停火得以發生，而聖誕節的和平精神則發揮了催化作用。然而，我們知道，這次事件反而促使軍隊高層下令禁止類似停火再度發生。這使我們聯想到，耶穌出生時，希律王並未因和平之王的耶穌出生而嚮往和平，反而選擇屠殺。雖是如此，但我們留意到在聖誕節，短暫停火仍會出現。

　　以上例子告訴我們，災難並不是取消聖誕節的原因；相反，聖誕節所燃點的和平，促使我們更願意雪中送炭。當聖誕節已被消費文化主導時，這是時候重拾聖誕節的真諦。