災與劫

　　大埔屋苑沖天大火災，死亡人數近二百，二千戶人家喪失家園，為香港近百年罕見大災禍。

　　這場災難，絕對稱得上是一場災劫。中國文化中這個「劫」字，不限於描述生命的無常和死亡的必然，更加多了一個向度，就是無辜者遭橫禍，死得不明不白。

　　中國人所說的「災」和「劫」是有所不同。「災」固然是悲劇，如水災、風災、地震，皆可歸類於天災。天災也可死傷枕藉、生靈塗炭，但畢竟這是自然災害，人類憑己力無法對抗。

　　但「劫」則不同。它不僅包含「災」，更多了一個「人禍」的向度和累及無辜者。「災」是物理性的，如中國文化說的「生老病死」，雖是傷感，始終是個自然現象。但「劫」則不同，它是人禍，是人的罪性橫加於無辜者的剝奪。「災」成為「劫」，就多了一份義憤和悲天憫人的情懷。

　　就如1923年日本關東大地震導致十多萬人喪生，那是巨大的天災；但1945年兩枚原子彈投在廣島及長崎，令廿多萬人死亡，那就是殘酷的浩劫。

　　聖經也有說「災」，最經典的是埃及法老王因心硬不肯釋放為奴的以色列人，上帝降下「十災」懲罰埃及人。惟義人約伯承受之苦，就不僅是「災」，而是劫，是劫難，是奪門的浩劫。而因為「劫」，更顯示出罪惡和幽暗勢力的猖狂。我們有時說「劫數難逃」，就折射出在惡者面前，人的無奈和無能為力。

　　衷心祝禱這場災劫的受害者，早日重建家園，過安穩的日子，而不幸喪身者，其靈魂得上主收納，在主懷中得享安息。