在艱困的環境下持守信仰

聖靈降臨後第二十二主日

　　伯十九32-27a；詩十七1-9；帖後二1-5 、13-17；路二十27-38

　　「弟兄們，關於我們主耶穌基督的來臨和我們到他那裏聚集，我勸你們：無論藉着靈，藉着言語，藉着冒我的名寫的書信，說主的日子已經到了，不要輕易動心，也不要驚慌。不要讓任何人用甚麼法子欺騙你們，因為那日子以前必有叛教的事，並有那不法的人，那沈淪之子出現。那抵擋者高抬自己超過一切稱為神明的，和一切受人敬拜的，甚至坐在上帝的殿裏，自稱為上帝。」（帖後二1-4）

　　帖撒羅尼迦後書二章一至十七節論到末世時有不法的人出現，並作出不法的事，然而信徒仍要站立得穩。不要輕易相信末世來到，因末世前會有不法的人、沈淪之子興起。（帖後二 1-4）然而現時有一個阻擋的阻擋了不法的人沈淪之子來到。（帖後二5-7）及後描述此不法的人沈淪之子的作為及其敗亡。（帖後二8-12）帖撒羅尼迦後書二章十三至十七節則是信徒當作的回應。本文將會聚焦在第一段及第四段。

　　保羅提到兩個不要（帖後二1-4）：第一個不要是「不要輕易動心，也不要驚慌」(2節下)，無論「藉着靈，藉着言語，藉着冒我的名寫的書信，說主的日子已經到了」(2節上)。第二個不要是「不要讓任何人用甚麼法子欺騙你們」(3節上)，因為「那日子以前必有叛教的事，並有那不法的人，那沈淪之子出現」。第四節描寫此「不法的人沈淪之子」為「自稱為上帝」，也就是教會歷史中所稱為的「敵基督」。在教會歷史中，甚至是近年發生的事件中，都在一些所謂「教會領袖」發出預告，主會在甚麼時間再來。他們有些是基於聖經提到的年日，經過計算，指出主將會在甚麼時間再來。有些是基於「聖靈感動」，說出主將會再來的具體時間。但每次的預告都落了空，就如保羅所寫下的「藉着靈，藉着言語，藉着冒我的名寫的書信」。因此今天信徒一方面要相信主會再來，亦會很快的再來，才能儆醒禱告把握機會傳福音作見證；另一方面則不要誤信，因為主來之前會有敵基督的興起。判斷敵基督是否來到，則要用帖撒羅尼迦後書二章四、九、十節所描述的準則，也要有眾多領袖及信徒的認同，才能判斷。

　　帖撒羅尼迦後書二章十三至十七節中，保羅提到為教會做的三件事：第一是「常為你們感謝上帝，因為他揀選你們」(13節)。縱然在困難的環境中，要為上帝揀選「你們」以致「得到拯救」而常常感恩。蒙揀選得拯救是保羅為教會在最開始時的感恩，也是在結束書信時的感恩。感恩正是面對困難及挑戰時的第一個祕訣。第二是「要站立得穩，凡所領受的教導，無論是我們口傳的，是信上寫的，都要堅守」(15節)。這是保羅的一個吩咐，要堅守聖經教導才能站立得穩。惟有多讀聖經、多聽道、多明白，才能站立得穩，來面對難辨真偽及充滿逼迫的世代。堅守聖道站立得穩是面對困難及挑戰時的第二個祕訣。祝願主耶穌基督及父上帝「安慰你們的心，並且在一切善行善言上堅固你們。」安慰及能力是來自上主及父神，也是站立得穩的基礎，故此這是面對困難及挑戰時的第三個祕訣。

陸輝（伯特利神學院榮休院長）