耶穌因何到世上來？

顯現後第五主日

　　賽四十21-31；詩一四七1-11､20下；林前九16-23；可一29-39

　　馬可福音一章二十一至三十四節記載，耶穌在加利利教訓人，為人醫病、趕鬼，是分別在迦百農的會堂、在彼得的家，以及在彼得家門前這三個場景發生的。耶穌這些作為予人的總體印象是：祂的教訓十分嶄新、祂的醫治滿有權柄（可一22，27）。

(一)在迦百農的會堂（可一21-28）

　　經文記載，耶穌是在安息日進迦百農會堂的。耶穌所教訓的道理與文士有莫大的區別，且充滿權柄。經文雖未有記載耶穌教訓的內容，但令人意會到祂的教訓充滿權柄，是因為這些教訓是從天上而來的。

　　那天是安息日，耶穌居然為人趕鬼，趕鬼可算一種另類醫治，在安息日治病，當時是明令禁止的。根據其他福音書記載，耶穌在安息日替人治病，曾經被文士和法利賽人斥責。還有，耶穌趕鬼的過程十分傳奇，亦十分奏效。耶穌這些特立獨行的舉動，令眾人折服、令祂在加利利聲名大噪。

(二)在彼得的家（可一29-34）

　　從離開會堂到進入彼得的家，以及之後發生的事，耶穌愈發顯得忙碌，這是由耶穌醫好彼得岳母的熱病所導致的。

　　彼得的岳母害熱病需躺臥床上，可見病況不輕（相信感染過重新冠的人必能感同身受）。但耶穌只是拉着她的手扶她起來，熱病就立即好了、立即起床服侍在場的眾人，這顯然是個神蹟！此事風聞全城，於是到天晚日落的時候，合城的人聚集在彼得家的門前，請求耶穌醫治；耶穌來者不拒，害病的、被鬼附的，來到耶穌跟前，病得醫治、鬼被驅趕。

(三)得力的源頭（可一35）

　　在彼得家門前服侍合城眾人的整個晚上，讓讀經的人從經文的字裏行間，完全感受到耶穌那時實在忙得不可開交，連片刻休息的機會都沒有。經過整晚的勞碌，耶穌不是比平日要多睡一會，而是次日早晨，天未亮就到曠野去禱告—因為這是祂與父神每天相交的重要時刻。

　　主耶穌每天都會藉着禱告與父神契合，這是祂降生世上服侍的原動力。就算在吃完逾越節的最後晚餐，懷着悲痛的心情到客西馬尼園，祂仍是透過禱告與父神結連，藉此更深體察父神的旨意。甚至到釘身十字架的最後一刻，祂還是藉着禱告，把靈魂全然交託父神，以完成天父救贖計畫的旨意。

　　或許，對於我輩身處都市的信徒而言，活在工作異常忙碌、事事講求效率、人際關係充滿壓力與張力的環境裏，穩定的禱告生活好像顯得十分奢侈！只是，在主耶穌降世之時，祂身處的環境和我們今天也有不少類同的地方；然而，在主耶穌的服侍生涯裏，祂仍然把向天父禱告的時刻排在每天的首位，可見禱告是信仰生活的重中之重—因為那是得力的源頭。如果你已經把禱告放在每日生活的首位，十分感恩；假使你還未建立這習慣，祈求聖靈為你開啟恆常的禱告生活之門。

(四)主是為這事出來的（可一36-39）

　　彼得跟眾門徒起床後又在幹甚麼呢？他們不見耶穌和他們一起，就出去並找着了祂，訴說眾人都在找祂。可是，耶穌不願留在同一地方服侍，祂要把福音傳遍各城各鄉，因為這才是祂降生世上的原因、這才是祂在世工作的目標。於是，耶穌帶領眾門徒離開迦百農，走遍加利利全地去服侍人羣。

結語

　　馬可福音一章三十五節這僅僅一節經文，雖然沒有提及耶穌禱告的內容；可是，當禱告後眾門徒找到祂的時候，祂向眾門徒表示，必定要盡力走遍各地去傳福音的意願。其實，這早就是主耶穌在世服侍的專一目標；並且，是經過向天父禱告，更加確認的目標，因為這是主耶穌到世上來的原因。最後請大家一同思想，我們有沒有像主在世時具同一樣的事奉目標呢？

李國權（協基會錫安堂顧問牧師）