「三巴會陳觀海牧師」中國留學德國第一人（十三）

第 2566 期（2013 年 10 月 27 日）
◎　百年人物　◎　浩然

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　　《德華朔望報》是一份半月刊，自一九零八年一月創刊，以至一九一一年十二月十五日，共有四年之久，出版九十六冊（見圖），於一九一二年便告停刊。該報停印告白：「本報於四年前發刊時乃三巴公會所合辦者，今日停印亦三巴公會所共決者。⋯⋯即暢銷報冊一事，言之初則一千二百份，今則不足千數，然亦非因此停刊，乃緣本總理明春回國，接理無人，不得已停辦耳！凡此四年間所有勷助本報諸君，或購閱者，或惠稿者，或贊賞者，或訾議者，本總理莫不一一敬謝之，望天父祝福各處教會振興，俾真道流行無滯是禱！本報總理人披露。」按陳觀海牧師自小在三巴會成長，是三巴會資深名牧，在一九零八年至一九一零年間，他雖然生活在廣州，但他在《德華朔望報》均有撰稿。第一篇是「聖徒為善毋近名說」，發表於一九零九年二月十五日。其後每年均有載文，不下十一篇之多，有屬議論、講壇、傳記、分享各類文章。以他的識見，不時將西方最新思想理論加以引述，使讀者多得啟發。一九一一年二月十五日七十五期有《傳道在邑勝於在鄉論》，這種論點無疑是對三巴會宣教方針提出新的論。因為三巴會無論巴色會、巴勉會、巴陵會（Berlin Womens Missionary Society）東來是協助福漢會進入中國內地鄉鎮傳道，此即巴色會和巴陵會在東江、北江等客家地區工作，而巴勉會不離東莞、寶安一帶的鄉鎮。由於時代轉變的需要，如小巴陵會（一八八二年轉歸巴陵會“The Berlin Missionary Society”接辦）在廣州開辦神道書院；巴勉會則在香港購買洋樓兩座作總會。陳牧認為耶穌與使徒宣教運動是先於邑，然後才到鄉。特別因為時代的轉變，在宣道進入中國初步時代，在禁教環境是無可置疑，故要以內地鄉村為先，但演變到「舟車進步時代」，以至「為學堂時代」，在城市宣教是屬必要，應是三巴會所要採取的策略。換言之，這是陳觀海牧師數十年三巴會經驗所見。