大屠殺不能忘記，寬容仇敵要學習
——人類認罪悔改的再思

第 2566 期（2013 年 10 月 27 日）
◎　特稿　◎　李志剛

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　　日前有「香港猶太大屠殺及寬容中心」（The Hong Kong Holocaust and Tolerance Centre）為紀念聯合國大屠殺紀念日和猶太大屠殺紀念日，特於中環街市城中綠洲，用三格單位展覽第二次世界大戰猶太人被納粹德軍在各地殘酷大屠殺的照片。有謂該中心成立於二零一一年；資料中心則於二零一二年五月正式開幕。該中心是大屠殺組織協會的會員，主要在聯繫全球大屠殺教育和倖存者的組織。中心使命有載「香港猶太大屠殺及寬容中心是非牟利組織。在第二次世界大戰期間猶太人曾遭大屠殺，本中心致力於在亞洲開展關於這場大屠殺的教育和增進公眾對此的認知。我們的目標是成為向學者、教師、學生和普通公眾的國際資源中心，並建立中文、英文及其他語種易於訪問的，且與本地社會有關的資料庫。本中心將積極舉辦研討會、工作坊、展覽及紀念活動，以歷史的教訓來防止反猶太主義、各種歧視及種族滅絕。本中心希望透過這些活動來增強人類彼此的寬容和理解， 為我們的社會及子孫後代作出建設性貢獻。」

　　在展覽圖片中亦指出在納粹迫害大屠殺中，估計有一千一百多萬人。而今天世界仍然不斷生發種族迫害和滅族的事，以盧旺達、柬埔寨、蘇丹達富爾和其他地方都不斷有屠殺事件發生，因此當代的人就必須要用寬容和理解來教育我們的孩子和全人類，讓人類生活在「綠州中有希望和生存」。

　　在展覽圖片中有「南京大屠殺」的展出，清楚的說明日軍於一九三七年十二月九日至十二日在六個禮拜中，以斬首、刺殺、活埋及焚燒等方式在南京屠殺過三十四萬中國人，每夜都有超過一千人遭強姦，估計共有至少二萬婦女遭強姦，甚至包括小孩及長者。日本投降後不久，日軍在南京施暴的一些下級軍官被審判，只有少數人才被定罪。

　　在抗戰期間中國上海成了猶太難民收容港，約有二萬三千人之多。而當年中國派往奧地利的總領事何鳳山（他是信義會會友，湖南益陽人，桃花崙信義中學畢業後升讀長沙雅禮大學），一九三八年至一九四零年間為拯救猶太人，曾在三個月內簽發一千二百多個護照，以致有數千猶太人逃往中國。至二零零一年被以色列猶太人屠殺紀念館授予「國際義人」（Righteous Among the Nations）的稱號。

　　從猶太人被屠殺的歷史中，得知「屠殺」的定義是指對手無寸鐵毫無反抗力的平民百姓和婦孺的殘殺。回顧二十世紀以來，人類各地發生的屠殺事件可謂「歷史之最」，自列寧在俄國進行共產革命以來，舉凡有共產國家的建立都有大屠殺的發生。就以我們新中國來說，所謂「三反」、「五反」、「文化大革命」，以至「北京天安門六四事件」何嘗沒有大屠殺和小屠殺？但我們已經忘記了，也不敢去數算屠殺人數，不能勇敢去面對歷史，似不需要認錯從寬容去學習。

　　在第二次世界大戰的軸心國，德國納粹殺猶太人超過一千萬人；日本屠殺中國人多得不可勝數，最少有三千萬以上。可是戰後德國肯為納粹所殺猶太人認錯悔改，並以納粹為恥，以致將許多圖片和歷史資料讓猶太屠殺紀念館保留和展覽，作為一種歷史記錄和教訓。相反屠殺中國人最多的日本，不但不肯認罪，更無悔改之意，直至今天仍想復辟軍國主義，對周邊國家蠢蠢欲動。有說日本文化是受儒家和佛教文化的影響，但想不到日本民族侵略亞洲各國，在各地進行大屠殺，至今仍不知亦不肯認錯，是否反映日本民族侵略性的強悍，深深覺得屠殺中國人的無所謂？無可置疑，今日世界標榜正義和民主的美國，自第二次世界大戰以後，在各地所發動的戰爭，無論韓戰、越戰、和近年的伊拉克戰爭，又何嘗沒有大屠殺和小屠殺的事件發生，美其名為民主、為自由、為本身的利益而發動「正義之師」，對世界又何曾認錯悔改。從二十世紀直至今天來說，何處沒有大屠殺和小屠殺？有政治的屠殺；有黨派的屠殺；有種族的屠殺；更有宗教的屠殺，我們人類可否不忘記？從歷史的教訓中去學習寬容。

　　耶穌是被人類屠殺的無辜者，祂教導我們要愛仇敵（太五44），但祂要我們首先知道自己都是罪人，要學習認罪悔改（太四17），認清自我醜惡和自義的本相，對人類悲慘的屠殺事件有所反思，以期達到饒恕、寬容、愛人的教育。

　　綠洲中希望和生存

　　展覽日期：2013年10月15至11月14日

　　展覽地點：中環街市城市綠洲