拆毀有時，建造有時—
僭建現象的人心根源

第 2448 期（2011 年 7 月 24 日）
◎　教會之聲　◎　吳思源

分享： Whatsapp 電郵 臉書
 

　　地少人多、貪得無厭、執法不力，三個因素加起來，形成了香港愈演愈烈的違例僭建現象。

　　除了新界丁屋村屋有僭建，市區亦有為數甚多的露台及天台僭建，連港島南區和山頂的豪宅府邸，雖坐擁萬呎土地，原來也有不少僭建物或霸佔官地。這大概是今日香港社會的特色吧，官民交征利，貧富皆僭建。如果你到新界大埔康樂園一帶看看，馬路兩旁出奇地泊滿了汽車，原來許多業主早已把車房僭建作其他用途，乾脆把汽車泊外面算數。

　　有人反駁說香港地狹人稠，缺少地方用只好僭建一下，這乃強詞奪理。地少人多只是表面因素，人心不足和政府有關部門執法不力，才是問題的癥結。就以同樣地狹人稠的新加坡來比較，人民奉公守法，政府強政厲治，一絲不苟的執法，滴水不漏。你只要到新加坡走走，就會看到同樣都是華人佔大多數的社會，其市容整潔亮麗而井井有條，但香港卻走向劣質化。

　　今天的香港，雖以亞洲國際大都會自居，其都市容貌生態的質素每況愈下。街上愈來愈多違例泊車，計程車在不准停泊的地方等客和上落客，警察視若無睹。許多店舖把貨品堆塞在門前的行人路；超級市場在通路上把貨物堆積如山，險象橫生；這其實也是僭建的一種；僭泊和僭擺，背後都是有法不依和自私自利的心態。社會劣質，政府無能，民粹抬頭，人心腐敗，連鎖效應就是無法無天，想佔就佔想建就建，結果大半個香港「九龍城寨化」，坐直升機從高空望下來不禁令人搖頭嘆息。

　　教會的情況又如何？僭建現象是否只出現在世俗社會，教會就出淤泥而不染，沒有任何僭建物呢？這也值得正視。

　　香港有一千三百多間基督教堂所，除了少部分有獨立的座堂，其他都是在商住樓宇裡面。據統計每個主日有超過二十多萬人參加禮拜，但我們有沒有依足建築法例和消防條例來保障使用者的安全呢？堂所裡面究竟有否涉及僭建或違規建築呢？現時許多大廈有「劏房」，教會又有沒有因應不同小組活動需要而有「違例」的間格呢？堂所又有否把露台「封密」而做儲物室甚至傳道人的宿舍呢？一些堂所加建「浸池」，又有否經獲授權的專業人士審核過圖則，確保一切符合法例和安全要求？堂所的安全門、走火通道，照明系統、電力負荷等等，又有沒有定期的檢查，並經專業人士查勘而確保安全？這些都是我們應盡的公民責任。

　　聖經《傳道書》有句名言：「拆毀有時，建造有時」。世上一切僭建物，當然有其歷史和環境因素，但撥亂反正也是必要和應該的。強政厲治當然需要循序漸進來配合，但首先要從人心做起，先重申和確立公德及守法的觀念，勉力遵行。

　　基督教的堂會，責無旁貸要身先士卒，為社會樹立好楷模好榜樣，別人便因我們的好行為，歸榮耀給天上的父。

吳思源（香港華人基督教聯會出版部長）