邪靈作遂？

第 2110 期（2005 年 1 月 30 日）
　 ◎　羊圈守望　◎　蘇穎睿

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　　我的朋友是基督徒，於年前出國旅遊時，在同行友人的慫恿下玩筆仙，雖然即時沒有召喚成功，但他對此卻耿耿於懷。回港後不時病痛纏身，他堅持是邪靈所為，經常要求牧師為之驅魔。但據牧師所言，朋友只是心理作用，加上生活習慣不好才致體弱多病。最後我的朋友轉到另一教會去了。

　　請問如何分辨邪靈作為，這與心理作用有甚麼明顯的分別？

　　 讀者　　　

　　　　　　　Kelvin 謹上

　　Kelvin 弟兄：

　　來信中講出了今日教會面臨一個非常爭議性的問題: 「究竟我對邪靈有何看法？」

　　大致上有兩種不同的看法：

　　非常看重邪靈的工作和影響力

　　有些信徒以為一切疾病，壞習慣（如賭錢，嫖妓，發脾氣等）都是直接受邪靈的影響所致。若要脫離這些捆綁，不是尋醫吃藥，不是尋求專業輔導，而是要「奉主的名趕鬼」。所以，有些教會在崇拜或祈禱會時，都有「趕鬼」、「醫治」的時間。

　　否定在今日的世界仍有邪靈存在。

　　我們也不能把一切疾病，壞習慣歸咎於邪靈上，這是「迷信」和「不科學」的看法。

　　究竟聖經的看法是怎樣的呢？希臘文damonion （中譯作邪靈，污鬼）。在新約聖經出現過六十三次之多。在這六十三次之中，從沒有說過污鬼是鬼（人死後變的鬼）。其實，牠們是撒但的爪牙（弗二2）和差役，換言之，其背後的力量是撒但，既屬撒但的爪牙，也具有超自然的能力。雖然有幾處聖經暗示邪靈會引致疾病（路11）但使徒行傳十章三十八節卻清楚表明其實他們（這些病人）是受魔鬼壓制的。換言之，從神學的立場來說，當人犯了罪後，這個世界也活在「虛空」之下，受著「敗壞」的轄制（羅八20-21），而疾病正是撒但轄制世人其中的一個方法 ; 所以使徒行傳十章三十八節說病人是被魔鬼壓制的。

　　所以，我們可以說世上的確是有邪靈的，他們是撒但的爪牙。但聖經卻從沒有道出有「疾病和壞習慣」都是邪靈直接引致的。無錯，人犯罪後，撒但以「敗壞」來轄制我們。但這並不是說所有疾病都是邪靈直接引致的！聖經只是說，這世界是在敗壞的轄制下，眾人都會面臨病與死的威脅吧了！

　　現在我們談論信中所提到那位弟兄。我倒同意那牧師的分析和看法。這弟兄回港後不時病痛纏身，究竟這是甚麼病痛呢？他又有沒有尋醫吃藥呢？吃了藥後又有沒有得到痊癒呢？如果他的病是邪靈而引生的，但吃藥又能治好的。難道邪靈是不敵藥物的嗎？我覺得這弟兄的神學立場是有值得商榷之處！

　　 蘇穎睿

　　　 敬上