耶穌應驗「何西阿書十一章一節」？

第 1925 期（2001 年 7 月 15 日）
◎　文林　◎　王守仁

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　　耶穌誕生後，希律王設計要殺害耶穌。主的使者指示約瑟帶耶穌和馬利亞逃避到埃及直到希律死。（太二15）「這是要應驗（pleroo）主藉先知所說的話，說：我從埃及召出我的兒子來。」這句話出自何西阿書十一章一節。

　　然而何西阿書十一章一節並不是預言將來神要召他的兒子－彌賽亞，從埃及出來。何西阿書十一章一節明指以色列。何西阿書十一章一節又明說，「先知愈發招呼他們，他們愈發走開，向諸巴力獻祭，給雕刻的偶像燒香。」這絕不是描寫彌賽亞的行為。既然如此，馬太為甚麼說耶穌應驗何西阿書十一章一節？難道馬太曲解，亂用何西阿的話？

　　其實馬太沒有弄錯。他正確地明白何西阿的意思。在馬太福音二章十五節說耶穌pleroo何西阿書十一章一節。中文通常把peroo翻譯成「應驗」。這導致我們誤會馬太。

　　原文（希臘文）的pleroo有「應驗」的意思。但它還有「滿，充滿，滿溢」的意思。（如太十三48；廿三32；路三5）

　　太二15的pleroo就是這第二個意思。如果以色列是神的兒子，耶穌更是神的兒子。耶穌是神的兒子的意思，比以色列是神的兒子的意思更滿溢。神從埃及召出祂的兒子－以色列來到迦南地，是要以色列完成神交給她的使命。神從埃及召出祂的兒子－耶穌來到迦南地，更是要耶穌完成神交給他的使命。以色列沒有完成神給她的使命，耶穌圓滿地完成了神交給祂的使命。

　　馬太很對，耶穌pleroo何西阿書十一章一節。