應～實踐言論自由的精神

第 1871 期（2000 年 7 月 2 日）
◎　交流點　◎　鄭順佳（中國神學研究院教授）

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　　你提出的問題很有意思。相信你厭煩那些固執己見、永無休止辯論，並不意味反對言論自由。你只是對那些沒多大意義的小節上反覆辯論，感到無奈而已。不過值得關注的是有些人甚麼也要去辯，反倒把某些人嚇怕，不敢放膽說話。言論自由本保障各人均可表達意見，卻適得其反，真教人悲哀。

　　在教會內實踐言論自由並非一蹴即就，因為有很多配套未預備好，有待時間建立。有些人可不經大腦亂說話，甚至用言語傷害他人；有等人搶咪大談一些沒有人有興趣的事情，好滿足自己的發表慾。有人欲表現自己「有料」，無論甚麼意見也要鋤一番。這些都是未懂言論自由的精神，濫用其遊戲規則。不過，有言論自由，總比沒有好。

　　也許我們須要學習的，是適應溫情有時、辯論有時的教會文化。我們要學習的，反面包括避免得勢不饒人、自我炫耀、意氣用事、為求辯勝不惜出茅招、大聲取勝、死不認錯等東西。正面而言，包括溫和謙遜、不拘小節、饒恕原諒、堅持原則卻不動氣、真正聆聽、「穿上別人的鞋子」、表達相反或相異意見的藝術、給別人下台的機會、承認錯誤的勇氣。加拉太書論情慾的表現和聖靈的果子，這些是否可算把它們現代化？

　　要建立這種文化，需要教導和提醒、胸襟和智慧，看來絲毫不易。商人圓滑，為的是不可得罪客人，或給人好印象。信徒處事適切，為的是彼此相愛，保守合而為一的心。理性的溝通，有賴溝通者具健康的EQ。當然理想和現實必然有差距，不過相信教會作為聖靈的團契，可以接近這理想，正如保羅對新約教會的勸導。

　　相信我們更須學習的，是享受分歧和差異，容忍幼稚和狹隘，教育和栽植言論自由的氣度。畢竟言論自由不是自嗚的。