教會與傳媒：是友？是敵？

第 1872 期（2000 年 7 月 9 日）
◎　教會之聲　◎　關啟文

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　　只要留心這幾年世界性和本地的發展，就知道資訊年代真的來臨了，這可說是一個「衣襟」年代，甚麼都要加「衣」（e-）在前面或「襟」（.com）在後面才顯得趨時。這發展使傳媒的影響更無遠弗屆，也使傳媒的生態產生重大的變化。在這急劇轉變的時刻，教會對傳媒的關注和思考更形逼切，不然很有可能與時代脫節。下面是幾點方向性的思考。

　　要有效地關注傳媒，我們首先要對傳媒建立一個平衡的立場。從神學的創造觀來看，基督徒不用接受傳媒萬惡論，甚至我們可說自然界往往是神表達訊息的媒介。然而從罪觀來看，我們也要提防把傳媒偶像化的趨勢，人們濫用傳媒、用傳媒去建築新的巴別塔，亦是我們可預期發生的事情！不盲目反對傳媒，要去辨別傳媒可欣賞的地方；不盲目崇拜傳媒，也去批判傳媒可垢病的地方。這種合宜的傳媒評論的傳統，實在需要教會的有識之士齊心努力去建立。我也希望多一些神學家去研究傳媒神學和傳媒倫理。

　　我們也要在傳媒萬能論和傳媒無能論中找到平衡，很多時傳媒的問題只反映社會深層的問題，傳媒也不一定能改變成年人根深蒂固的思想和價值觀。然而傳媒也不單是反映現實那麼簡單，傳媒潛移默化的作用（特別是對青少年）也是難以否認的。我們固然要關注傳媒的煽腥色文化，但傳媒最深遠的影響不一定來自特定的傳媒內容。今天傳媒很大程度定義了整個社會的議程，和甚麼是重要或不重要的問題。只有被傳媒報道的事件（如國慶、回歸、施政報告等）才算得上是公共事情，而甚麼人生意義、宗教、哲學、文學等問題都被邊緣化。（當宗教問題見報時，十居其九它牽涉到教會的醜聞。）就算當傳媒報道政治問題時，也以事件和爭論為主線，而不是對問題的深入分析。不少人說傳媒是中立的，但說到底仍然是新聞價值掛帥！

　　從這角度來看，教會要在傳媒中找立足點，是有深遠意義的。不單可用傳媒作為傳福音的工具，也可避免完全被邊緣化。近年一些機構努力去搶佔傳媒陣地，在策略上是正確的。然而教會包辦的傳媒製作仍有很多可改善的地方，一方面是因為有很多實際的困難（如資金和人材），但另一方面也反映教會文化的弱點：缺乏創意，不重視文化藝術；太喜歡用語言表達訊息，而不懂用具體方法表達福音的真諦。如何在這方面更新教會文化，是另一個重要的課題。

　　傳媒是社會公器，所以教會不應只把大眾傳媒當作可利用的工具，也應關注傳媒能否促進一個和平、公義和合乎人性的社會。近年明光社推動的傳媒監察和批判，也有一些影響力，但我參與其中時，總感到是在逆流而上，吃力不討好，深盼更多教會能關注及支持傳媒監察的事工。管制始終不是治本的辦法，所以傳媒教育的推動也是急不容緩的，教會和神學院也應能為此作一些貢獻。事實上信徒極需要從信仰角度出發的傳媒教育，幫助他們面對傳媒文化；不然，塑造我們的整體人格和自我身分，並建構我們的慾望和需要的，不是主，而是傳媒的消費文化。在基督的主權下，傳媒可以是友；若忘記基督的主權時，傳媒也可以是最可怕的敵人。