愛主與迷失

羅馬書八章三十五至三十九節

　　基督徒人生所追求的，有時與未信主的世界沒有太大差異。我們以為柴米油鹽、衣食住行，才是最真實的生活需求，若果可以滿足了生活的基本需要，自然再進一步去努力經營生活的幸福感：安居樂業，佳餚美酒，時尚生活，享受人生。當生活不如意，甚至身處逆境，就往往誤讀信仰不足以應對人間實況和挑戰，並以這些艱困作為評論基督信仰離地的藉口。

　　這正是仇敵魔鬼作工的好時機。試想想，魔鬼豈會袖手旁觀，對信主的人客客氣氣，不施予任何挑戰或攻擊呢？所以保羅提醒我們，會遇上患難、困苦、逼迫、飢餓、赤身露體、危險、刀劍。當我們面對患難、困苦和逼迫，實在不要感到稀奇；我們甚至可能會面對有如飢餓那種極端貧窮的狀況、面對赤身露體般的恥辱、面對各種各樣的危險，甚至帶着死亡威嚇的刀劍，那當然不好過，也極其艱難，不過，這一切能叫我們與基督的愛隔絕嗎？

　　保羅接着說：「靠着愛我們的主，在這一切的事上都已經得勝有餘了。」 經文提及的「這一切的事」與聖經前文所說的「萬事」前後呼應；保羅表明他內心所深信的道理，就是無論生與死，又或者來自靈界的勢力，都不能叫我們與基督的愛隔絕。

　　也許時間帶給我們考驗，無論是現在的事，或者將來的事；還有空間帶來的挑戰，無論因高處或低處所帶來的困難；也包括我們所不認識和不理解的別的受造之物⋯⋯所有這些，都不能叫我們與基督的愛隔絕。保羅更加在句末強調「這愛是在我們的主基督耶穌裏的」，就是那位道成肉身，實實在在地愛我們到底的主。

　　若果你問我：誰能使我們與基督的愛隔絕? 我認為最簡單、直接的答案，就是「自己」。外在環境帶來誘惑與恐懼，在職場中司空見慣了，但基督的愛從沒有離開我們，到頭來卻是我們偏離了主的道路。所以保羅嚴厲地說：「若有人不愛主，這人該受詛咒。」（林前十六22）當我們被人間市井所壓倒，卻沒有以愛上帝作為生命的核心，就會覺得信仰脫離現實，解決不了現實問題。於是，我們就開始迷失。其實，在這個非常艱難的大時代裏，愛主是我們的必然選項，是我們勝過自己和撒但的最真實的倚靠。