你要成為讀經人

聖經主日

　　昔日「聖經主日」的興起，乃源於日本侵華，戰事頻繁，民不聊生，在這混亂之際，人們對於聖經渴求十分殷切，盼望從上帝話語得到安慰。故在1938年12月4日，中華聖書會推動全國教會舉行「聖經禮拜」，即今天「聖經主日」，鼓勵信徒透過讀經度過艱難時刻，藉此喚起人們重視聖經。

　　今天世界情勢如棋局局新，每一局棋都不同，所做出的思考與策略也不盡相同。可惜人的智慧與策略，每每使人墮入惶恐不安的情緒中，昔日如是，今天也如是。

　　如何能面對明天的挑戰呢? 所羅門王告訴我們：「你要察看上帝的作為，因上帝使為曲的，誰能變為直呢？」（傳七13）

　　故此教會設立「聖經主日」確是一個很好的提醒，目的是鼓勵信徒有系統地研讀聖經，明白上帝的作為。

　　究竟如何去讀聖經呢?

　　我們每天都捧着聖經來讀，一卷一卷地讀下去，有時遇到難明的經卷，或許會停下來；或許會略過不讀，甚或因噎廢食。所以每次重燃讀經的行動，若然仍沒有有效方法，往往便重蹈覆轍，一次又一次擱置你的讀經計畫！

　　讀經是否這樣困難呢?如何解決這個困局呢？

　　詹姆斯·克利爾 （James Clear）在《原子習慣：細微改變帶來巨大成就的實證法則》書中提四個簡單步驟：提示、渴望、回應、獎賞，這四個簡單步驟，讓你建立更好的讀經習慣。

　　首先要建立「提示的步驟」，因行為改變的過程始於察覺。這時你要將常用的聖經放置最搶眼處。

　　其次要建立「渴望的步驟」，使習慣更具有吸引力。這是促進讀經的動力，其中不單是完成讀經計畫，而是背後認識上帝的愉悅。

　　再者要建立「回應的步驟」，就是回應你曾實行的習慣。這是取決於頻率而非時間，當你熟悉《創世記》，日後整個舊約聖經歷史的發展更清晰。

　　最後的是「獎賞的步驟」，讓獎賞帶來滿足，因你已掌握聖經的概況。

　　使用這四個步驟，最有效的方法，便是身分的認同，因改變讀經習慣時，最顯而易見的是你的成果，這是讀經生活的最外層，如終於讀完《出埃及記》可以進入《利未記》等等；再深入改變讀經習慣時，便是讀經系統，你要擬定你的讀經藍圖，如一幅可記憶的舊約地圖，依次將《創世記》逐步放入直到《瑪拉基書》便建立起整個讀經系統，這是改變你的讀經過程。最後便是改變你的信念，徹底改變你認為不可能的疏懶的習慣，因你是按步就班，將讀經成為你生命的一部分，這更使你成為讀經人。

鍾健楷（香港華人基督教聯會主席）