第3128 期(2024 年 8 月 4 日)
◎ 追蹤語言羣族教會 ◎ 區伯平
▲創辦「建道」的團隊於1900年往澳門暫避義和團事故,期間院長的未婚妻病逝,葬於新基督教墳場 (2019年10月拍攝)
▲信義會在香港首次舉行水禮並成立「活靈堂」(2022年3月拍攝)外國教團將所辦理的文教機構遷來香港,早有先例。倫敦傳道會應馬禮遜倡議,於1818年在馬六甲創設的英華書院;及後由理雅各於1843年遷校至香港。當年隨校到來的少量學生構成現成的人力資源,於是可以隨即開展教會工作。同樣地,1950年前後遷至香港的神學院,由於帶着一批師生,都能助力所屬宗派快速拓展。
歐美各國的眾多信義會組織,都不約而同地熱切於中華大地傳佈天國福音。這些組織個別前來,至清末民初,在中國工場的信義宗傳教機構,總數竟有二十餘單位。眾單位力求合作,包括於1913年共同創辦「信義神學院」;設於華中地區的湖北省。於1930年遷來香港建設「道風山基督教叢林」的艾香德,原本是信義神學院的創校教授團。當國共內戰愈趨熾烈之時,神學院聽取艾香德的邀請,於1948年底遷來香港,暫時寄身道風山場地;隨着政局急轉而立足香港。
神學院師生一行數十人,初到香港時也是一類「難民」。他們不單人地生疏,更不懂粵語,是本地的異鄉人;因此對湧至香港的「外省人」的窘境感同身受。師生奮起在新界及九龍半島遍傳佈道,當工作四年多之後、於1954年成立「香港信義會」時,竟已經建立了15間堂會;堪稱佈道植堂的香港紀錄。信義會在香港的最早一批堂會,差不多都是神學院遷來香港第一代師生的傳道成果;其中不少初時都部分採用北方話。
宣道會於1896年才初次立足廣西,卻在三年之後、於1899年創辦「建道聖經學院」。當那些年,西教士身處貧困加戰亂而不盡是友善的中國社會,心力勞瘁卻不易回國休歇養息。部分教士以私人積蓄在香港長洲購置小屋,作為近便的退靜去處。1949年,建道院長劉福群(William Crawford Newbern)拒絕總會安排另一工場,逕自帶同20名學生遷來香港;得多位教士獻贈其長洲屋舍復課。這批難民師生來自廣西及東南亞,多懂粵語,較易融入香港社會。
不少國共內戰中敗退的軍人及家庭流落香港;其中有聚居在摩星嶺山麓的,於1950年中因着社羣衝突,被猝然遷往荒山野嶺般的「吊頸嶺」,經歷着「二次難民」之苦。塘宣(中華宣道會) 婦女部很快就開展服務這些民眾,不久因着事工迅即蓬勃增長而由宣道會西差會協辦,於1951年成立「宣道會新界福音堂」。來自華中區的教士於1951年開辦了「宣道聖經學院」,至1953年併入建道。宣道會在香港的最早一批堂會,差不多都是這兩所學院的第一代學生的傳道成果。
區伯平(撰文、拍攝、繪圖)