讓主顯大能

聖靈降臨後第五主日

　　伯三十八1-11；詩一零七1-3､23-32；林後六1-13；可四35-41

主恩白白賜，人心徒然受？

　　保羅和提摩太寫信給在哥林多上帝的教會，並亞該亞遍處的眾聖徒（林後一1），勸他們不可徒受上帝的恩典：「我們與神同工的也勸你們，不可徒受他的恩典。」（林後六1）。今天讓我們一同反思，有沒有徒然領受上帝白白賜下的各樣厚恩？

應允與搭救，主恩甚深廣！

　　論到上帝所賜的各樣厚恩，經文接着指出，上帝說：「在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我搭救了你。」（林後六2）

　　上帝白白賜下的各樣厚恩豈止「應允與搭救」？上帝所賜的恩超乎人所求所想！整本聖經，以及歷世歷代，都在一而再、再而三地陳述，上帝從沒有停止過應允信靠祂的人的呼求，並且一直以來總是不斷向屬祂的人施行拯救。至關重要和十分寶貴的拯救固然就是耶穌降世為人捨命十字架上，要把人從罪裏救出來的救贖大恩。如經上所說：「基督耶穌降世，為要拯救罪人」（提前一15）；「因祂（耶穌）要將自己的百姓從罪惡裏救出來」（太一21）。

　　只要我們細心回想一下上帝過往的「應允與搭救」，祂如何一而再、再而三地應允了我們的禱告，以及祂怎樣三番四次把我們從罪惡的控訴和控制、各樣的患難和苦痛中搭救出來，我們就不能不感謝上帝！

不絆倒羞辱，倒遵從主命！

　　究竟我們當怎樣行，方能「榮耀主聖名，報答主厚恩」？消極方面，就是不要「絆倒人、羞辱主」。經文接續說：「我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗。」（林後六3）而積極方面，就是要表明自己是凡事都願聽從上帝的人。如經文所說：「反倒在各樣的事上表明自己是上帝的用人。」（林後六4上）

　　經文接着把凡事聽從上帝的具體表現陳列出來：「就如在許多的忍耐、患難、窮乏、困苦、鞭打、監禁、擾亂、勤勞、警醒、不食、廉潔、知識、恆忍、恩慈、聖靈的感化、無偽的愛心、真實的道理、上帝的大能；仁義的兵器在左在右。榮耀、羞辱、惡名、美名；似乎是誘惑人的，卻是誠實的；似乎不為人所知，卻是人所共知的；似乎要死，卻是活着的；似乎受責罰，卻是不至喪命的；似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。」（林後六4下-10）

求告與信靠，讓主顯大能！

　　不過我們卻知道，「絆倒人、羞辱主」的事是難免的，「凡事聽從上帝」是難以做到的。我們該怎麼辦呢？

　　耶穌的門徒雖然小信，但在狂風駭浪中，仍曉得向主呼求，便經歷主大能的拯救（可四35-41）。約伯在不止息的痛苦中，因仍相信上帝的應許，就還可以歡躍（伯六12）；他以禱告來到上帝面前（伯三十八1-四十二6），便能夠親眼看見上帝（伯四十二5），深信「萬物既是由祂創造，萬事定是由祂掌管」。因此我們確實也可以藉着「求告與信靠」，讓上帝在我們的軟弱上顯出祂的大能！

　　「上帝啊，祢的恩典何其深廣！求祢保守我們永不失腳，幫助我們凡事都不會絆倒人、羞辱祢。願我一生心被恩感，行事為人能與所蒙的恩相稱，在我們的軟弱上顯出祢的大能！」

李鴻標（香港華人基督教聯聯會出版部委員）