有甚麼快樂的事

　　生態是一個很有趣的課題，它不只是一個概念，更是生活和靈性。沒有生活和靈性，生態就跟科學常識一樣。提到生態的靈性，不一定與宗教有關，反而引導我們反思生命，從而檢視生命之錨。

　　讓我分享最近參與蘆圍花開生態教育基金的社區活動經驗，他們介紹其理念，在其中一個生態活動中，負責人問：「有甚麼快樂的事使你覺得仍值得生活？」參加者兩人一組，聆聽的只做聆聽者，不需要有甚麼回應，只需要點頭、微笑表達多謝分享，並送上祝福。

　　「有甚麼快樂的事使我覺得仍值得生活？」這問題與人的年齡有一定關係。與我同組的年輕人分享他的太太和兩個孩子。至於我，一個六十歲的人，我說：「這個世界很有趣，不斷有新事物、新思想（包括電影）、新人類出現。這一切使我很好奇、吸引。我不想離開世界，因為這世界有很多東西看，我看不完。」我的這番話帶來三個課題。第一，若我失去對世界的興趣或世界不再使我有興趣時，我還覺得值得生活嗎？又若快樂的事是客觀與主觀相遇的結果，主觀的我如何令客觀變化，或主觀的我如何適應客觀的變化？第二，於神學上強調「快樂」是否正確？例如，主耶穌基督是為拯救眾生而生，而祂是受苦的僕人。那麼，強調快樂的事是否基督徒不應抱持的生活緣由？人可以活得豐盛，是主耶穌對人的期望；因此，強調「快樂」，沒有甚麼不神學。「快樂」之所以是問題，因為它只關注自己，對他者沒有承擔。

　　第三，縱使我認為找到快樂的事使我覺得仍值得生活，但若上主不給我時間的話，我會如何回應？首先，我不會以「這世界非我家」安慰自己。我肯定世界很有趣，所以，在體力和經濟可能下，我會多享受和發現這有趣的世界。按有趣的邏輯，上主帶我去的上主國仍會很有趣。我不會比較上主國與受造世界，因為兩者是不一樣的。雖然我對上主國充滿憧憬，但要離開一個仍有趣的環境總有不捨。若要離開，我祝福仍在世上的人，可以找到快樂的事，讓自己值得生活。