從公園聚會到建堂
　服侍少數族裔 匱乏中見主恩

　　在西貢街遊樂場裏，一羣少數族裔的小孩在你追我逐。從事兒童教育工作的「火柴姐姐」見狀走進公園，打開彩虹傘鋪在地上，翻開書本講起故事來，如是者每週一次，聚過來的人愈來愈多，逐漸成為今日的香港新生命教會（New Life Church Hong Kong）。

　　香港新生命教會堂主任楊芷嫣牧師（下稱「火柴姐姐」）分享，2014年社會氛圍低落時，沈重的無力感令她反思信仰。在一次行區祈禱中，遇上了西貢街遊樂場一班少數族裔的小孩，在母會弟兄姊妹鼓勵下，她跳出教會踐行真道，開始服侍之路，亦在神學上作更多裝備。她憶說，「最初就只有四、五個尼泊爾小孩，來的人愈來愈多，漸漸有義工來幫忙。」自此，那張彩虹傘風雨不改地每週鋪在地上，打風下雨就一起赤腳玩水；疫情來襲，就換成一張張細小的彩虹傘，四個一組分隔開來坐。

　　在疫情期間，他們向坊眾派發物資，接觸到一班酷刑聲請和難民，他們需要很多物資幫助和關顧，於是向不同教會叩門求助。但奈何教會慣於以種族區分，印尼的歸印尼教會，尼泊爾的就歸尼泊爾教會，但有些家庭是跨種族，小朋友們也習慣一同玩樂難以分離，「我們唯有試多走一步，建立教會。」火柴姐姐遂求問一直支援他們的美國教會，2021年7月在New Life Now（紐約）和紐約中華浸信會祝福下成立香港新生命教會，並以服侍少數族裔社區為使命，特別是香港的尋求庇護者和難民。

　　成立後，他們借用室內場地舉行崇拜，期間一度有超過一百人參與，火柴姐姐笑言：「有日見到一個肥仔要坐在媽媽大髀上崇拜，我知道要換更大地方了。」遂於去年10月遷入現址，倘大的玻璃窗外是西貢街遊樂場，她深知這是神所預備的地方。「我們95%會眾為酷刑聲請者，無法奉獻，所以最大挑戰是教會營運的資金。」她感恩有姊妹奉獻全額租金，同時有來自四方八面的本地教會和信徒支持，令教會得以運作下去。

建立關係誘好奇　共享空間助學習

　　火柴姐姐不諱言，公園開放至晚上十一時，因此需要與社團「鬥快執仔」，引導他們走上正路。擁有堂址後，教會平日開放作「Ignite House」共享空間，亦即放學自修室。她提到，「少數族裔已是被邊緣的羣體，酷刑聲請是邊緣再邊緣的羣體，因為沒有香港身分證，他們自上學期開始被政府暫停課餘託管。因此現時最大挑戰是需要大量中文義工，幫忙功課輔導。」

　　她認為，有別於傳統教會模式，做少數族裔事工必須先建立關係，不能即時「講耶穌」，從「愛」誘發家長的好奇小朋友為何喜歡教會，父母自然隨之而來了解，也能通過小朋友回家自行解說，化解宗教衝突的問題。在眾多教會事工中，最受歡迎的是「Warriors – Fight for Jesus 」足球訓練及團契小組，但她指參加者必須參加教會崇拜或主日學才能參與，笑言：「勁過開佈道會，小朋友一領十的到來。」

更貼近初期教會　神愛使生命轉化

　　火柴姐姐認為雖然資源匱乏，但上帝的祝福源源不絕，且教會模式更貼近使徒時期的教會，許多生命影響生命的故事在這裏發生。菲籍媽媽Nemia Bullon分享，她原是本地家庭傭工，後因嫁給旁遮普人丈夫，變成酷刑聲請者，今日已成教會領袖，幫忙培訓其他人分享信仰。她除了感受到自己孩子參加教會後變得更自信外，也見證公園小霸王的轉化，每天放學自行到教會做功課；也有從來不笑的同鄉，變成笑容滿面地參與祈禱小組，她認為是愛改變了這一切。

　　而在各類活動的照片中，總見到一位華人臉孔的婆婆時常出現，訪問當日還說着流利印度文。她是方如有女士，人稱方姨，是在印度出世和成長的香港人，也是教會裏的靈魂人物。她談起先夫早年過身後，隻身回港感到異常孤獨，無事就坐在公園裏，因而認識到一眾少數族裔朋友。加入教會後，她笑稱：「我不再孤獨，因現在擁有很多家人，很多子子孫孫。」去年受浸加入教會，更親手拆走家中偶像。

差回到本族本地　繼續傳福音工作

　　未來，他們希望培訓會眾日後能差遣他們回到家鄉，在羣體中作福音和牧養工作。新任同工Pastor Alexander De Guzman的背景正好與此願景配合，他的父親在菲律賓植堂多年，主要服侍山區的少數民族，所到之處正是今日香港新生命教會會眾的那些家鄉。因此教會現時積極透過「Rooted in Love Group」門徒訓練，希望將來能差遣他們回到本族本地，繼續傳福音和牧養工作。