牙齒

第 3052 期（2023 年 2 月 19 日）
◎　意象傳真　◎　早起鳥林

　　有一副整齊潔白的牙齒，確實會笑得見人，人見人羨。難怪舊約聖經雅歌中，良人盛讚新婦的牙齒如新剪毛的一羣母羊，洗淨之後走上來，它們成對，沒有一顆是單獨的（雅四2）。如此看來，新婦的牙齒非常光滑潔白，上排與下排完全對應整齊。牙齒若能好好護理，美觀之外，還給人帶來良好的消化能力，身體也會較為健康。有說，「晨起叩齒三十六，到老牙不落」，叩齒有可以健齒、美顏、抗衰老，甚至有防止失智症的說法。古人說「百物養生，莫先口齒」，足見牙齒護理，有養生之效。

　　常言道：「牙齒當金使」，比喻某人能講信用，說話算數。某某說話「好有牙力」呢，即是他說話很有權威性，每個人都聽他。所以，牙齒跟能力和力量有關。約伯記也提說過，誰能開鱷魚的腮頰？牠牙齒的四圍是可畏的（伯四十一13）。可見，牠有得勝和不息的力量，無人能敵。啟示錄中描述的蝗蟲那可怕的破壞力，又如獅子的牙齒 (啟九7-8），狠狠有力。近年，非洲多處，蝗蟲成災，人人聞風，幾近喪膽。同樣，招待一班年輕力壯的青年人用膳，你要有心理準備，再多的食物也不足夠，因為他們會如蝗蟲，狂風掃落葉般，瞬間把桌上的食物掃得乾乾淨淨。記得以前教書的時候，不時請學生們大伙兒吃飯，真的要加單又加單，我的錢包也就減磅又減磅了。

　　詩篇中，敵人處處，詩人感到被敵人不斷試探；更要面對咬牙切齒的敵人，實在感到被人嘲笑、嘲弄，心力交瘁。初代教會呢，眾人聽見司提反嚴責猶太人，他們自以為義地嚴守律法，卻是藐視律法。聽到這裏，眾人心中極其惱怒，向司提反咬牙切齒。老羞成怒之下，他們齊心用石頭把司提反打死（徒七54-60）。今天，被人講中自己的問題，多少人能先自謙卑檢視？多的卻會用各種方法，叫那逆耳忠言者噤聲。

　　現今世代，列國間的軍事競賽，經濟掠奪，以及真假情報等之爭，不也叫人好像聽到彼此磨牙、切齒的聲音麼？人與人之間、國與國之間的敵對關係，在利益、面子、偏見、情緒等面前，容易叫人遮蓋理性，不也常會出現初而口角，繼而動武，甚至要置人於死地的舉措，也在所不惜麼？以上種種的惡待，十字架上的主耶穌也親嚐過，祂明白正在受着這樣痛苦的你。祂在十字架上正要滅了各種怨仇，您又願意把自己交給那申冤在祂，祂必報應的神否？

　　提到切齒，耶穌醫好百夫長的僕人（路七1-10），並誇讚其信心在選民以色列中不曾遇上，卻說選民反而被趕到外邊黑暗裏去，在那裏要哀哭切齒（太八12）。耶穌又說那些不忠心的僕人，在想不到的日子、不知道的時候，那僕人的主人要來，重重地懲罰他，定他和假冒為善的人同罪，在那裏他要哀哭切齒了（太二十四45-51）。耶穌這兩個處境中用上「哀哭切齒」的結局警告，是要聽者，在信與不信之間、忠心與不忠之間、為善與假冒為善之間，知所選擇。親愛的朋友，你要信或不信？親愛的弟兄姊妹，你要忠於上主，或是繼續事主不忠？為善，還是繼續假冒為善？耶穌也同樣問你，你會如何抉擇？

　　早起鳥林（文．圖）

【要聞】

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