崇基第九屆週年牧養研討會
　多元氛圍下的證道與教導

第 2666 期（2015 年 9 月 27 日）
◎　要聞

分享： Whatsapp 電郵 臉書 推特
 

　　在現今多元世界底下，同一代人對社會和信仰有着不同的理解。講道者自身的社會背景、神學傳統，以至政治文化意識，都影響其宣講及教導，甚或誘發起爭論和羣體張力。香港中文大學崇基學院神學院第九屆週年牧養研討會2015，已於九月十五及十六日舉行，有約二百三十人參加。研討會今年以「多元氛圍下的證道與教導」為題，探討教牧如何在多元處境下作證道和教導，使教會能在差異中合而為一。

　　葉菁華：不同理解產多元格局

　　首日，崇基學院神學院副教授葉菁華以「證道神學：不同的理解」為題分享，他不諱言華人教會對證道神學的討論較英美地區少。證道神學的關鍵是「道」，但對於「道」的理解，有認為重心是聖經的文字，較重視對處境的教導和指引；有認為重心是今天活着的基督，較重視與處境的關聯和對話，「如此細微的分別已令我們對信仰理解出現不同。」

　　葉教授指，相信重心是聖經文字的信徒，對於上帝如何默示聖經也有不同看法。如有認為聖經是聖靈以默書方式寫成，經文無需理會作者及經文的歷史文化背景，能放諸四海皆準；也有認為默示方式是由聖靈感動被揀選的人，把上帝的話語用人的話語表達出來，因此經文需要按歷史文化背景理解，「按後者立場，證道需要把聖經作者的世界與教會會眾世界聯繫起來，證道的任務就是『搭橋』。」

　　他續指，相信重心是今天活着基督的信徒，會認為證道是崇拜中的重要一環，要與其他環節互相配合，使會眾與活着的基督相遇。但亦會因較着重耶穌的神性或人性，對信仰產生不同理解，影響講道取向。例如認為耶穌同情奮銳黨，宣揚天國帶來地上的公義和平；與耶穌不理塵世政治，只宣揚天國帶來靈魂得救，結果有截然不同的理解，葉教授反問：「今日教會的張力是否來源這兩種不同的理解？」

　　「巴特曾說講道需要『一手拿聖經，一手拿報紙』，但在今天，看與不看網上資訊已很不同，所以證道時看哪份報紙，受哪個世界的影響就變得很重要。」葉菁華教授明言，在講台上講者形容社會事件用詞已顯示自己的立場，故在證道中要達到對處境完全客觀中立是不可能的。講者要多問自己內容是否有理據，經得起考驗，還是純然偏頗沒有基礎支持。他以「所知愈廣，所恕愈多」作勉勵，要理解和寬恕別人不同的說法，要合而為一，而非削平彼此間的差異。教會因對證道神學不同的理解，加上社會文化的影響，構成教會證道取向多元的格局。

　　歐醒華：道成肉身的證道神學

　　中國神學研究院助理教授（實踐科）歐醒華牧師回應時指，雖然教牧對證道神學或有不同的理解，但卻有同一目標，就是使人因信而有得救智慧、推動信徒活出蒙恩生命（提後三14-17）。他認為以基督為中心的宣講應包含救贖神學和創造神學，但華人教會較少談後者。

　　歐牧師指，證道者要成為證道器皿，讓人遇見「道成肉身」基督，首先要聽聖靈的道，後向人講道，才能讓證道者的心向會眾的心說話。他建議教牧使用「分比問想」的方法預備講章，先親自領悟所宣講的道，而他認為最重要是把大道理與小生活建起橋梁，在日常生活中多傾「基督偈」，把信仰的大道理結連生活。然而，他又不諱言：「禮序能夠塑造生命，惟今日教會過於看輕聖禮部分。」他鼓勵教會把聖道與聖禮結合，禮序配合講題信息，藉禮儀塑造信徒生命。

　　任志強：媒體引發教會新挑戰

　　次日由中大崇基學院神學院客席助理教授任志強博士以「教會傳統的承傳：合一與多元」為題，指出基督教自創教起便擁有多元傳統，例如基督教是在多元社會文化氛圍下誕生、上帝本身擁有三個位格、四福音書對耶穌有不同描繪、保羅寫書信目的是回應教會內多元面貌等。正因多元思想，教會羣體一直就教義、釋經、神學和聖禮等問題爭論不休，但多年來均無「撕裂」之說，然而近年的政治爭議卻令人感到教會撕裂，他認為原因是信徒視之為威脅生死存亡的問題。

　　任志強博士解釋，這種因多元帶來的「撕裂」危機是由媒體差距引起，最終可以改變教會的生存形態。他比較傳統主流媒體與流動新興媒體，兩種媒體的特質和取向各異，讀者亦因此孕育出兩種截然不同的世界觀。隨着視野轉變，人們不再從單一媒體接收資訊，故過去的主流媒體失去壟斷位置，資訊來源不再定於一尊。「所以人們對世界的判斷不再來自寡頭權威，教會內也沒有一言堂，變相直接衝擊教會的權力結構，改變其生存形態。」

　　他形容這是一場方興未艾的媒體革命，流動網絡和社交媒體將傳統主流媒體推向邊緣，原有的資訊中心面臨瓦解，失去固有權威令穩固的組織將面臨徹底重組。他續以五百年前古騰堡活字版印刷引發的媒體革命為例，「因為主流媒體角色改變，權力由梵蒂崗教廷、神父、主教下放至民間，打破只有教宗才可按正意解釋真道的權威，結果教會形態發生巨變。」他認為此情況與今天社會十分相似，估計極有可能出現一場牽動全球的宗教革命。

　　不過任志強博士坦言，自己只可看到問題本質及局勢，未能構想解決方法，但他強調上帝的教會不會消失，只是教牧同工須思考教會存在的形式，以至能承傳多元中合一的傳統。「今天我們仍生活在世，信徒要了解自己並非超然物外，認識教會也是社會文化的一部分，並順勢而行。」

　　盧龍光：重視多元避免兩極化

　　前中大崇基學院神學院院長盧龍光牧師總結時表示，研討會上看到教牧同工願意講真話表達意見，過程中亦充滿「情」，這兩樣元素對牧者或基督徒而言尤其重要。談及社會的多元氛圍，他認為人們只看到「兩極」卻看不到「多元」，希望研討會能提醒教牧同工不要陷入兩極對立的情況中。

　　他又提到「一手拿聖經，一手拿報紙」的說法，「今天其意思已泛指媒體，不單指了解世界發生的事，更讓教牧同工反省講道內容是否『落地』，有否真正明白聽道者的聲音等。」他期望大家能夠繼續分享、聆聽和尊重，不要在過程中標籤別人，令信徒在基督裏能夠合而為一。