道濟會堂建立之初,已有二百多位信徒,其中不少與香港開埠早期英華書院是有直接的關係,可說淵源於馬禮遜牧師的教導,與倫敦傳道會有一脈相承的關係。其中多有理雅各牧師施洗的教友,無論是何福堂、黃勝(黃平甫)、何妙齡、何啟、高陳氏(高露雲夫人)、關元昌、關黎氏、溫清溪、區鳳墀等人,他們不但是華人教會的知識階層,亦富社會名望,是華人自理會的得力分子。在此這說明香港華人教會在自理過程上,所經過的歲月雖長,可是立下美好的根基,成為香港華人教會自理的模範。
道濟會堂與利濟醫院同時興建,道濟會堂可謂佔地利之便,這不但當年荷里活道是華人聚居的地區,人口稠密,商舖林立;鴨巴甸街的中央書院(Central School,即今日皇仁書院)更是香港最高的學府。而毗鄰的利濟醫院,所開辦的香港西醫書院(見圖),更是藉醫傳教的好地方。因為王煜初牧師妹夫黎福池曾在廣州博濟醫院學醫,其後來港在巴陵會育嬰院任教,所以當利濟醫院成立之初,已聘黎福池在醫院藥房任職兼傳道。黎福池夫人王錫歡女士任職太平山學校教員,主日例必在利濟醫院向病人擔任佈道工作。王煜初牧師自任職道濟會堂後,隨即迎養父親王元深公入住牧師宿舍,以其精神𨰃鑠,向病人佈道亦是生活常事。由於關黎氏為高露雲夫人收養,自小接受英語教育,在利濟醫院成立之後,院方聘請關黎氏當醫生和病人的傳譯,關黎氏既是道濟會堂的教友,深得病人和西醫書院師生的敬重。以其時利濟醫院院長譚臣醫生(Dr. John, C Thomson),他本是倫敦傳道會的醫藥傳教士所以對醫院傳教工作特別重視,利濟醫院既說在道濟會堂的毗鄰,實是三濟相遇,無論是利濟人的身體利濟醫院;而香港西醫書院理濟人的心智,以致道濟會堂道濟人的靈魂,都是相輔相承,都是踐行耶穌基督在世的教育(理濟)、傳道(道濟)和服務(利濟)的全人關懷的事工(見太九35)。
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