最近在一次主日講道之後,遇到一位前來諮詢的外地來的姊妹,她談到家鄉教會的一些潔淨的規矩與城裡的大教會不一樣,不知道應當如何看待。比如家鄉教會在舉行聖餐禮之前,參與輔禮的平信徒必須在舉行聖禮的前三天禁慾,還有一些特別的要求和規定,目的是在身體上保持聖潔。這些規矩,他們已經習以為常。但是到了城裡,同樣是平信徒參與輔禮,或許他們本人就參與其中,卻沒有這個規矩,於是他們感到心中不平安,甚至是否繼續領受聖餐都成了問題。
隨著城市新移民的增加,這樣的情況不在少數。農村教會因為缺少牧師,每年舉行聖餐禮的次數有限,傳道人和信徒都特別注重聖餐禮的神聖性和聖潔性,並人為地增加一些與聖潔有關的規定。當他們來到城市之後,會發現因差異而帶來的困惑。
這種現象與早期教會有某些相似之處。當時的一些人,喜歡增加一些偏離真道的人為規定,從表面上看,是為了強化教會的聖潔性,但卻事與願違,把人心引向虛浮無稽之談。他們或扭曲舊約律法的教導,在飲食和嫁娶上警戒這個,限制那個,對真道的追求反而荒疏了。所以,保羅要求傳道人要傳講純正的道理,不要用無稽之談來攪亂人心。
這並非不注重敬虔和聖潔,恰恰相反,保羅提醒傳道人要帶領信徒注重真實的敬虔和聖潔,不要在虛浮的事情上爭執不休,滋長彼此間的猜忌,磨損彼此的信心。要在真實的道理上互相激勵,在美善的教訓上得著培養。遠離虛妄和喧囂,在敬虔和愛心上不斷操練自己。
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