應～基督徒的視野

第 1966 期（2002 年 4 月 28 日）
◎　交流點　◎　袁天佑（循道衛理聯合教會九龍堂主任牧師）

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　　「全球化」（Globalization）所帶來的影響，實在不只是經濟，還有文化、環境、資訊科技、政治等多方面。其中有負面的影響，如經濟加速和強化了貧富的差距，全球的文化與本色文化的衝突，環境的破壞，資訊科技破壞人際的關係，政治一體化使國家主權的模糊。但正如老弟兄所說的，正是全球化其中一些積極的影響。

　　聖經中存在著普世的思想。上帝創造世界，就吩咐人「要生養眾多，遍滿地面」（創一28）。上帝與挪亞所立約也是如此，「你們要生眾多，在地上昌盛繁茂。」（創九7）上帝揀選亞伯拉罕，是要「地上的萬族都要因你得福」（創十二3）。上帝藉著先知以賽亞也這樣說：「時候將到，我必將萬民萬族聚來，看見我的榮耀。」（賽六十六18）可惜的是以色列人卻存著狹隘的民族主義。

　　耶穌雖然出生於以色列當中，但是祂吩咐門徒：「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證。」（太二十四14）可惜的是初期教會中，那些猶太籍的基督徒卻成為了向外邦人傳福音的難阻（參看使徒行傳）。

　　他們所懼怕的是失卻了自己的宗教特色，例如割禮等。但作外邦人福音使者的保羅卻深明普世的意義。「向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。向沒律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人。」（林前九20-21）

　　基督徒雖然多熱心宣教工作，但卻忘記保羅的意思，忽略了宣教中不同文化的重要性，或是將自己的文化強加於外人身上。另一方面，教會與教會之間也因過分看重自己宗派的特色，忘卻了天國和合而為一的意義。

　　全球化的意義不是要消滅彼此的差異，而是在共同化與差異化中找出平衡，共同分享和承擔這個世界。福音的普世意義也不否定各地文化的差異，或是宗派之特色。當我們看見這個世界，看見上帝創造的宇宙，我們便看見我們的微少，我們的有限。就好像詩人所說的：「人算甚麼，你竟顧念他！世人算甚麼，你竟眷顧他！......耶和華我們的主啊，你的名在全地何其美。」（詩八4,9）