北上～逆境求生之路

第 1964 期（2002 年 4 月 14 日）
◎　教會之聲　◎　陳佐才

　　若干年前，中國人逆境求生之路，是要從中國南下到香港，今日，情形開始逆轉。隨著香港經濟的放緩，不少香港人，為求生計和發展，一步一步的向中國北上～最先是廣東珠江三角洲，繼續是以上海為中心的長江三角洲，將來可能是走向中國大西北。不是香港人喜歡動，喜歡艱辛，喜歡不安靜，而是為了生活，不得不離開本地，到陌生之所那裡去，可以說是有點兒無奈。

　　作為基督徒又怎樣？基督徒也是人，所以也會跟其他人一樣，經歷同一命運，但基督徒同時是有信仰的人，他該另有角度去了解整個情況。

　　聖經中有目的的離開本土的故事最低限度有三大記載：亞伯拉罕離開吾珥，到神所指示的地方去，為的是要擴展領域，成為大國，使別人得福；摩西被呼召，帶領為奴的以色列人，到流奶與蜜的應許地，使國人得到自由與安居；上帝差遣耶穌，從天降世，為的是拯救整個世界的人脫離憂勞苦罪。

　　這三段旅程，雖然同是從一處到別處，但卻有不同的艱辛經歷。

　　亞伯拉罕離開熟悉的吾珥，到陌生的地方去，安全感肯定是減低了，他南下將近埃及的時候，恐怕埃及人見他妻子撒萊貌美，引起殺機，於是便叫妻子認做他的妹子，使他既得到平安，也可以因而存活。（創十三12）

　　被摩西帶領出埃及的人群，在逃出為奴之地的時候是興奮的，但遇到困難時，沒有努力尋找解決困難的方法，反而充滿怨懟，坐著不動，只曉得回想過去的安逸，不願艱苦的竭力去搜尋新生之路。

　　事實上，離鄉別井的生活是勞頓的。耶穌說：狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。（路九58）尋求安頓對行著程旅的人是很奢侈的事，連滿有能力，充盈著使命感的主耶穌，也感到旅程顛沛流離，滿是艱苦。

　　以上所說的都是三大旅程的困難，相信也會是北上的香港人可能遇到的困難：缺乏安全感，懷戀著香港曾有或仍有的安逸，旅程難得有安頓。但聖經的三大旅程卻另有啟迪：

　　亞伯拉罕從缺乏安全感中磨練了對上帝的信心。在沒有終結的旅程中，有信心不斷尋索，毫不氣餒。希伯來書提到亞伯拉罕時說：人非有信，就不能得神的喜悅。因為到神面前來的，必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。（十一6）

　　摩西在旅程中，學習了堅毅。同行旅程的其他以色列人，幾乎為了遇到危險，不得吃和不得喝而多次退縮，但摩西卻堅持到底，絕不放棄，聖經說他「恆心忍耐，如同看見那不能看見的主。」（來十一27）雖然他自己最後沒有達到目的地～那流奶與蜜的應許地，但卻為後一代的跟從者打好了成功進入的基礎。

　　耶穌末世的旅程，雖然沒有為自己帶來榮華富貴，甚至自己犧牲了，但卻為世人開啟了一條又活又生的大道，啟迪了愛之神無論在何環境仍掌管世界，使麻木的人重得振奮，身心俱喪的人重獲生機，絕望的人重得希望。

　　北上是香港的一條出路，可能是許多香港人的生路，但也是充滿荊棘之路，北上者，願掌管萬事之神帶領你們，也祝福你們！

【要聞】