鐵路,由兩條平衡的路軌構成,無遠弗屆。貞潔,亦由兩條路軌承載,一條是「聖潔」,另一條是「真愛」。
貞潔沒有單軌行車。只有聖潔,沒有愛心,很容易陷入以弗所教會的冷漠,她失去起初的愛心,幾乎被收回金燈臺,被上帝棄絕(參看啟示錄第二章)。
但只有愛心而沒有聖潔,則容易陷於溺愛,甚而濫愛,很多教派被定為邪教,正因缺乏聖潔,只談愛,結果淪為情慾之愛,不單被正統宗派指摘,更被社會唾棄。
前文我們談了頗多關於恢復聖潔的功課,今天讓我們對「真愛」來一次探索。這是教會耳熟能詳的課題,但我們依然要學習,因這是基督徒最需要的內涵與氣質。
首先,耶穌賜給我們一條新命令,就是叫我們彼此相愛。而聖經清楚寫明,命令的總歸就是愛。
原來愛是一道命令,這就有點兒矛盾了,因為愛是一種感受,但命令是不講感受的。好比戰場上的士兵,當上司一道命令下來,要他們衝鋒,他們就得向前衝,難道士兵可以轉頭向上司說一聲:「啊,長官,我現在心情不太好,等會兒才去吧!」倘有士兵如此反應,則是顧及自己的感受,結果是違背命令,戰場上抗命是要接受紀律處分的,嚴重者會執行槍決,以示軍令如山!
因此命令就是命令,不論聽命者的心情如何,狀況如何,他只有唯命是從的分兒,不能有任何異意。
但是愛卻是一種感受,難道你命令我,我的愛心便會出來嗎?愈壓迫我去愛,可能適得其反,愈不准我去愛,亦可能令我更加珍惜地去愛,所以命令與愛本身似乎是矛盾!
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