跳至主要內容

上帝的喜悅———罪人的悔改


第3186 期(2025 年 9 月 14 日)

◎ 釋經講道 ◎ 何潔瑩

分享:

聖靈降臨後第十四主日

  出三十二7-14;詩五十一1-10;提前一12-17;路十五1-10

  本主日選讀的三段經課清楚表達出上帝的憐憫,祂的愛是何其長闊高深。而路加福音所提及「尋羊與失錢」的比喻,更進一步讓人了解上帝對人願意回轉與及重投祂懷抱的那種激情的喜悅。

耶和華回心轉意

  出埃及記三十二章七至十四節記載耶和華帶領以色列人離開埃及地一段時日之後,耶和華已經與他們立約。在領袖摩西上西乃山面見耶和華的四十天,百姓以為摩西已經死去,耶和華的代表不復存在就如祂也消失一樣。他們頓時失去信心,於是為他們自己用金鑄了一頭牛犢,並向它跪拜。百姓這樣叛逆,當耶和華知道後大為憤怒:「我看這百姓,看哪,他們真是硬着頸項的百姓。現在,你且由着我,我要向他們發烈怒,滅絕他們,但我要使你成為大國」(出三十二9-10)。可幸的是,摩西代以色列人求情:「求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列⋯⋯」(出三十二13),而上帝也回心轉意,沒有將他們滅絕。

上帝透過基督拯救罪人

  使徒行傳七至九章記載掃羅曾因忠心的信徒司提反被石頭打死而喜悅,也捉拿已分散各處的男女信徒成為階下囚。他的行徑無疑是與主為敵,他自己後來也承認:「罪人中我是個罪魁」(提前一15)。在前往大馬士革的路上,主親自對他說話,問他:「為甚麼迫害我?」主親自尋找及呼召他,並使用門徒亞拿尼亞,叫失明三天的掃羅重見光明,以及被聖靈充滿。聖使徒保羅就是從前的掃羅,是「褻瀆、迫害、侮慢神的人」(提前一13),提摩太前書一章十二至十七節記下了他的心路歷程,他已經得蒙憐憫,不再與基督為敵,熱心傳揚基督的福音。他活生生體現上帝的愛與憐憫。

罪人悔改的快樂

  迷羊與失錢的比喻背景是路加福音十四章大筵席的比喻。該比喻描述了不同的客人都拒絕出席主人家的宴請,於是主人大怒,也就請僕人「到城裏大街小巷,領那貧窮的、殘疾的、失明的、瘸腿的來」參加(路十四21)。比喻說明的是最終獲邀的不是次選或不重要,而是罪人也可以得到主的憐憫和恩典。所以,當法利賽人和文士私下議論耶穌:「接納罪人,又同他們吃飯」(路十五1),耶穌以迷羊與失錢的比喻(路十五1-10)向他們詮釋上帝的恩典—罪人的回轉甚為寶貴。

  在迷羊的比喻中,主人走掉了一隻羊,縱還有九十九隻,按比例不大,但是當他找到後,不單自己開心,更邀請朋友和鄰居與他一起慶祝:「你們和我一同歡喜吧,我失去的羊已經找到了!」(路十五6)喜樂之情不言而喻。失錢的比喻中,婦人的十個銀幣掉了一個,她「點上燈,打掃屋子,細細地找,直到找着」(路十五8)。找着了也跟朋友、鄰舍一起高興。兩個比喻中尋獲的羊和銀幣就如罪人悔改一樣,主人找到了的喜悅就是主認為值得快樂的事。其實不止這樣,「朋友、鄰舍」都一起被邀請慶祝,就好像告訴法利賽人和文士,他們也要一起接納罪人,為他們的回轉而歡慶。

  從以上三段經課提醒我們兩件事:第一,我們要保持對上主的信心,因為祂先揀選我們,呼召我們成為祂的門徒;上帝也曾經等待我們回轉,就如聖使徒保羅一樣。第二,若果我們自以為比其他人為義,對其他未信主者予以拒絕,相信並非上帝所喜悅的事,因為祂也希望我們與祂一同為回轉的人歡喜。

何潔瑩(香港聖公會聖雅各堂主任牧師)