少年官與耶穌尋道對話
　檢視生命學效全然擺上

▲郭文池博士以少年官的故事切入，籲會眾發掘生命中的核心問題。

▲當晚由香港浸會大學基督徒樂隊帶領會眾敬拜。

　　香港浸會大學校牧處已於3月28至30日，一連3晚在該校大學禮拜堂舉辦「第十八屆篤信力行講座 ──生人都要破地獄？！ 」，中國基督教播道會總會監督郭文池博士於第二講，帶領會眾從少年官與耶穌的對話中，探討人生命需要突破的核心問題，學習真正的跟從。

　　郭文池博士於第二晚以「青年才俊也需要破地獄？」為題，分享馬太福音十章十七至廿二節記載少年官向耶穌問及永生之條件。他開首即道出，上帝的道德標準顯然超越人倫的準則。當少年稱呼耶穌為「良善」，耶穌卻似乎不太願意接受。他解釋，即或盡孝道、友情道義和關愛行動等，人與人之間極其量亦只可謂「相對的」良善，惟獨上帝才配稱為「絕對、永恆的」良善。

　　回應少年官的疑問，郭博士強調，耶穌的回答巧妙地點出其生命中兩大的問題癥結。第一，少年官並沒有真誠面對自身的內心世界及處理貪婪的問題。耶穌以十誡說明了少年一直謹守的命令，但郭博士籲會眾留意，經文中獨欠提及十誡中的最後一誡：不可貪婪。由此可見，耶穌所沒有提到的誡命，實為少年官視財如命之問題所在。

　　其次，少年官的另一核心問題，是其與上帝的關係。作為青年才俊的少年官，雖已學習上帝的道，惟郭博士坦言，如何回應才是最重要的。少年官聽罷耶穌的吩咐，隨即臉有難色，並憂愁地走了，似乎仍未能以上帝為掌管生命的主，只是選擇性地讓上帝參與。他不諱言，耶穌的吩咐看似有三項：變賣所有、分給窮人，並且跟從耶穌；但若回看上文，耶穌由始至終提及少年官缺少的只是一件事，正是全心全意地跟從上帝。

　　每個人的生命也屬乎上帝、源自上帝的，真正的跟從應是願意百分百被上帝所使用。郭博士引述「若有人要跟從我，就當捨己……」（太十六24），意指「但凡跟從的」，即「所有信徒」也當撇下一切跟從上帝。最後，郭博士提及來華英籍宣教士查理．施達德（Charles Studd）所言，「『救贖』意即『買回來』，故人人也是屬於上帝的，如果佔用或有所保留本不屬於自己的東西，那就是賊人了」。