第3155 期(2025 年 2 月 9 日)
◎ 釋經講道 ◎ 李國權
賽六1-8 、(9-13);詩一三八1-8;林前十五1-11;路五1-11
路加福音五章一至十一節,經文顯示了耶穌在地上傳道之時的一個轉折時刻。第四章描述耶穌出來傳道,起先是在加利利各地的會堂講道,以及醫病、趕鬼(路四14-44)。到第五章開始,轉而記載耶穌在加利利的革尼撒勒湖上講道,彼得的漁船成了祂的「講台」(路五1-3)。
經文記載耶穌之使用彼得的漁船作「講台」,以及其後吩咐彼得到水深之處打魚,實在都是祂刻意的安排(路五3-4)。之前,耶穌曾經呼召安得烈和西門彼得這對漁夫兄弟跟隨祂(約一35-42);不過,之後他們又幹回老本行。由於四卷福音書內都沒有記述箇中原委,因此無從稽考他們為何要重操舊業。
路加福音五章二節,提到彼得和他的同伴已離船洗網,表示當時他們正準備收工;乃因這些漁夫勞碌了一整晚,卻一無所獲(路五4a)!可是,當耶穌在彼得的船上講道之後,隨即吩咐他把船開到水深之處下網打魚(路五4)。彼得對耶穌吩咐的反應,感到十分錯愕;彼得是經驗豐富的漁夫,清楚知道晚上才是當地打魚的最佳時機,連剛剛過去了的一個晚上亦毫無所獲,日間又豈能有所收穫呢!彼得初時表示疑惑,及後仍選擇依從。說道:「夫子,我們整夜勞力,並沒有打着甚麼。但依從你的話,我就下網。」(路五5)彼得尊稱耶穌為「夫子」,是因為過去一段短暫日子,他和兄弟安得烈確實跟隨過耶穌。還有,剛才耶穌在他船上講道,經文雖沒有記載講道內容,但相信耶穌的教導肯定充滿從上而來的能力,令人折服,所以他才作出依從夫子耶穌命令的選擇。
結果,因為彼得對耶穌命令的依從,神蹟立即就發生了!經文如此描述:「他們下了網,就圈住許多魚,網險些裂開,便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來,把魚裝滿了兩隻船,甚至船要沈下去。」(路五6-7)
這個充滿震撼的神蹟的出現,超乎彼得的認知與經驗,並且跟他素常做事的法則迥然有別。彼得此刻深深認識到自己的渺小,立即俯伏在耶穌膝前說:「主啊!離開我,我是個罪人!」(路五8)彼得此刻完全體會到,在他面前的耶穌,不僅是一位夫子,而是從神而來的那一位。因為只有從神而來的,才配得上稱為「主」;在主的面前,眾人都是罪人。彼得向主耶穌說:「離開我,我是個罪人!」一方面表達主親自臨在他面前,他深感不配。另一方面,以前他曾經跟隨主,後來做了逃兵,他深感愧疚。
然而,耶穌對彼得的回應,令人無比動容。祂直截了當地對西門彼得說:「不要怕!從今以後,你要得人了。」(路五10)耶穌的回應,不是世人所講的那種既往不究,而是重新呼召彼得再次跟隨祂,成為「得人漁夫」。這樣的無限接納,正正表達了主耶穌那無比慈愛的屬性。最後,彼得聯同曾經跟隨過耶穌的雅各、約翰(當然包括安得烈在內),一起回應主重新的呼召,重新委身跟隨祂(路五11)。
彼得經歷耶穌重新呼召他的每個過程,都需要有所抉擇。首先是他要不要讓耶穌使用他的漁船講道?跟着是要不要依從耶穌的命令,到水深之處下網打魚?最後也是最重要的一步,他有沒有回應主重新歸隊,一心跟隨祂作得人漁夫?同樣,當主耶穌向你發出呼召,你是否願意作出一生委身跟隨祂的回應,像彼得回應主作個得人漁夫呢?
李國權(協基會錫安堂顧問牧師)