我另外有羊

　　當了牧者和神學老師三十多年，從沒有在牧職按立禮講道。原因不明，退休後終有機會。多謝昔日學生邀請，也感謝教會對我的接納。戰戰兢兢預備了一篇13分鐘的講章，自覺滿意。題目是：「我另外有羊，不屬這圈內。」

　　跨越界線是耶穌基督服侍特徵之一。從祂受聖父差派到世界、祂作為猶太人進到外邦人社區、祂作為老師與貧窮人和罪人共膳等皆見證祂跨越界線。跨越界線的意思不是要強調耶穌基督的超越，而是祂如何「貼地」進入不同領域，不受神聖與世俗、宗教與政治等界定，參與人的生活，聆聽人的故事，讓人經驗上主國和上主愛的臨在。在跨越界線的視野下，我們明白耶穌說，「我另外有羊，不屬這圈內。」（約十16）……

　　一般來說，按立某人為牧者是由堂會提出，不但因為堂會認識他的品格和服侍心志，更因為堂會須要按立牧者，施行聖禮，處理教會工作。正因如此，有些堂會往往期待按立者多留在堂會，牧養弟兄姊妹，打理教會。曾有牧者自嘲說，「我只是一個教會廟祝。」其實，有些堂會限制牧者在堂會之內作工也令堂會失去對耶穌基督的回應，「我另外有羊，不屬這圈內。」

　　相反例子是有些牧者很忙，參與堂會以外不同事工，不常「留」堂。會友要約見他很困難，只在重要活動才見到牧師出現，例如：洗禮、婚禮和喪禮。牧者身分為他帶來了跨越界線經驗，但反諷的是，他的堂會沒有參與他的跨越界線的事工，也不清楚他的忙碌。其實，他的跨越可能只是維持某些系統運作，與見證上主國的臨在和上主愛無甚麼關係。

　　以上兩種極端對牧者的理解要指出牧者的跨越不只關乎限制和自由本身，更關乎牧者要有更大自由回應耶穌說，「我另外有羊，不屬這圈內」，並帶領教會跨越自戀傾向。這不只是釋放的自由（free from），更是回應的自由（free to）。今日按立會吏典禮提醒我們：第一，牧者，你們要更有意識跨越界線，不要給自己和其他牧者太多規限，令我們失去看見耶穌說，「我另外有羊，不屬這圈內」的機會。第二，牧者是個體，也是羣體身分。牧者在自我成長之餘，也要協助堂會跨越那阻擋人經驗上主愛的界線。第三，跨越的重點不是走出，而是上主國的臨在。所以，跨越與走出教會的牆或走出香港無必然關係。……

　　耶穌說，「我另外有羊，不屬這圈內。」有信徒認為不在教會事奉的才體驗這話，但你認為這話從來不是與教會對立，反而你認為這話是向教會講，要教會跨越它的界線，見證上主國的臨在人間。所以，你願意接受教會按立，帶領教會，跟隨耶穌基督，以跨越的勇氣和進入的謙卑服侍。願三一上主堅固你的信心、保守你的清心，而我們向你說，「我們有彼此。」阿們。