新港殖民地的雙雄

　　狄奧菲勒斯·伊頓（Theophilus Eaton）：約1590年出生於英格蘭斯托尼斯特拉特福德（Stony Straford, Buckinghamshire），伊頓是一位信奉經世以致用的基督徒商人。他曾於波羅的海貿易中打滾，在暴風驟雨中積累了大量財富。他的精明才幹引起了查理一世國王的重視，被任命為英格蘭在丹麥的代理人。在成功的事業表面下，他確擁有更深層的天國視野。伊頓和許多同時代人一樣，接受了清教徒信仰，去尋求建立一個基於宗教自由和道德原則的社會。

　　約翰·達文波特（John Davenport）：是一位精力充沛的年輕牧師。他來自倫敦，他在荷蘭激情的宣教工作引發了與當局的衝突。為了尋求信仰的庇護所，終於，他找到了志同道合的伊頓和一羣清教徒夥伴。他們在1637年，一起乘船前往麻薩諸塞殖民地尋找新生活。

　　他們抵達麻薩諸塞殖民地後，很快就確定要建立可以舒展自己才幹的新基督徒社區。1638年，在昆尼皮亞克（今為康州新港）的海岸上，他們的夢想生根發芽了。伊頓憑借其敏銳的商業嗅覺和領導才能，帶領250名開拓者，建立了新港植墾區。伊頓被選為新社區的總督。他一直不辭辛勞地為基督徒的社區工作，年復一年地被選為新港植墾區的總督，直到1658年去世。

　　達文波特是植墾區的屬靈領袖，作為羣羊的牧師。他雄辯的佈道和對清教徒理想的堅定承諾塑造了基督徒社區的宗教和社會型態。他相信上帝與社區之間存在直接的契約。他嚴格教導教會成員的品格和工作倫理。這一羣雄心萬丈的人尋求建立一個新的「山上的城」，一個模範的基督教社區，在那裏信仰、社區和經濟的繁榮交織在一起。

　　然而，他們選擇的地方遠非理想的農地。貧瘠的土壤和有限的貿易機會挑戰了他們的願景。可是這些勇敢的開拓者堅持不懈，從岩石般的土地上開墾出農莊，建立了貿易路線，他們的堅韌證明他們的信心。對於這批開拓者而言，信仰與生活並不是分割的世界，他們許多人看到了生涯中奮鬥的目標。新的世界提供了土地所有權，可展望的豐裕的經濟生活，以及可以逃離當時英國階級社會僵硬束縛的機會。

　　他們經世致用的信仰看見經濟在信仰生活中的重要作用。利潤豐厚的毛皮貿易和自然資源的獲取前景激發了他們的雄心。但與一些純粹唯利是圖的生意人不同，他們對財富的追求與他們的宗教信仰交織在一起。他們尋求建立一個不僅物質財富豐富，而且得到上帝祝福，有公義和憐憫相伴的社會。

　　然而，有一個主要障礙困擾着他們的社區：缺乏建立皇家殖民地的特許狀。這種法律上的模糊地帶，給他們的土地所有權和合法性蒙上了一層不確定的陰影，這是對建立一個新事業時得到官方承認重要性的提醒。最終新港植墾區在1662年併入了康涅狄格植墾區，成為合法的皇家殖民地。

　　新港殖民地的故事是一幅由信仰、毅力；異象和社區發展為經緯編織而成的織錦掛毯。它提醒我們，即使是最理想的努力也會面臨挑戰，追求宗教自由、生涯發展和經濟繁榮可能會充滿複雜性。當我們站在這些開拓者的肩膀上望向遠方時，他們的故事仍然訴說着關於以社羣為基礎的宣教事業，在理想與現實之間微妙的平衡為其寶貴經驗教訓。