以馬內利！

第 2887 期（2019 年 12 月 22 日）
◎　釋經講道　◎　陳德昌

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　　將臨期第四主日（賽七10-16；太一18-25）

　　在這一主日，我們會點燃起將臨期花環第四支「平安之燭」，並配合經文主題「以馬內利」，上帝與我們同在，提醒我們要誠心信靠順服上帝，因救主耶穌基督而得着真正的平安。

　　舊約經課中提到了猶大王亞哈斯，他因得知亞蘭王利汎和以色列王比加結盟來攻打耶路撒冷，雖然仍未能攻取，但「王的和百姓的心就都顫動，好像林中的樹被風吹動一樣。」（賽七1-2）

　　上帝差派了先知以賽亞去見亞哈斯，並以「說話」和「兆頭」來給他保證，叫他安心信靠上帝，不要因情勢的危急而自亂陣腳：「你要謹慎，要鎮定，不要害怕，不要因利汛和亞蘭，以及利瑪利的兒子這兩個冒煙火把的頭所發的烈怒而心裏膽怯。」（賽七4）又以「陰間的深淵，或往上的高處」的兆頭作為應許的標記。但亞哈斯不為先知的說話所動，甚至以「不試探耶和華」為藉口來拒絕上帝兆頭的保證。明顯地，亞哈斯拒絕上帝，因為他已有自己的盤算：他向亞述王提革拉‧毗列色認降進貢，請求他進攻亞蘭以解除比加「連橫」的威脅。（王下十六7）「我自己可以搞掂」、「我不需要向耶和華尋求幫助」就是亞哈斯的心態。耶穌也曾向「魔鬼」提出「不可試探耶和華」，但亞哈斯卻以藉口向上帝說「我不試探耶和華」，其意義卻大相逕庭啊！然而，上帝卻直接讓以賽亞向亞哈斯發出「以馬內利」，童女生子的兆頭。因着亞哈斯不是信靠耶和華而要借助外力來處理危機，最終他必作繭自斃，反受其害。

　　這童女所生之子，卻在數百年後得應驗，作為今天的我們應是很清楚。但約瑟當時肯定也不清楚發生的原委！他原也有了自己的盤算，他想暗暗地與那位未婚成孕的馬利亞解除婚約，以免大家陷入困難中。但使者在夢中向他表明這孩子是「以馬內利」，上帝與我們同在的記號。馬太並沒有記載約瑟有否很多的思想掙扎，（筆者相信一定有），只是記錄了最後他的選擇和決定：「約瑟醒來，就遵照主的使者的吩咐把妻子娶過來；但是沒有和她同房，直到她生了兒子，就給他起名叫耶穌」（太一24-25）。約瑟選擇相信和順服，成就了先知的預言，也讓拯救世人的耶穌能順利道成肉身，進入人間，讓上帝平安的福音彰顯世上。讓我們也接受耶穌基督就是「以馬內利」，上帝與我們同在的確據，特別在現今變動艱難的歲月裏，仍確信亦堅信祂的同在，從而得着真正的平安。

　　陳德昌（循道衞理聯合教會北角堂主任牧師）