未知死，焉知生？

第 2645 期（2015 年 5 月 3 日）
◎　品蘭集　◎　文蘭芳

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　　牧師跟我們說，他在死之前要先舉行安息禮拜。

　　他說，我知道我死了以後，會有很多人來，他們會一直講我怎樣好，他們怎樣愛我等等，這麼多好的說話到時候我躺在那裏都聽不到，所以我要在死之前舉行喪禮，親自去聽那些說話。

　　這個主意真不錯，我也想自己去聽別人捨不得我、想我的好處等等的說話，可惜就是時間安排很難準確有效﹗上主不會告訴我們甚麼時候會死。

　　能夠坦然談死，甚至開點玩笑，至今我只在真正信主的羣體中遇到這樣的人—也許有其他大德之士而我孤陋寡聞，無論如何，必須對死亡沒有深深的恐懼才可以這樣做—我想人很難對死亡完全沒有疑懼，但有永生盼望的人不太懼怕。

　　談論死亡，我們才能直面那不可知的、叫人不安的一切東西。恐懼憂疑好像一團黑霧，會在人心內盤旋擴充，把人壓得透不過氣來；但把它帶到陽光之中，放它在公開之處，它就變淡變弱，無所作為。

　　談論死亡，你會發現其實我們無法真正談死，我們只能談生。談死後的安排，即是讓生者知道怎麼辦；談死的威脅，即是談現在生活中留戀和珍惜的東西，甚或是面對自己的一些遺憾和懊悔，這仍然是與生有關。這個話題很有趣，它總是會回到現在的生活中去。正如我們牧師講的一番話，也不是指向怎樣才可以安排沒死之前的葬禮，而是問一個問題︰假如你覺得我很好，為甚麼要等我死了才說出來。如果你覺得我對你的人生有一影響，最好及早告訴我。這才合乎生命的意思，才不會叫死亡帶來遺憾。