宗教鉅子—傳揚福音關懷社會的王煜初牧師（三）

第 2570 期（2013 年 11 月 24 日）
◎　百年人物　◎　浩然

　　英華書院公會在港建立，在發展歷史上都有不同的過程。教會自理這不祗要有相當的華人信徒，而且更關乎華人信徒的信仰質素、學識的水平和經濟的能力，在各方面達到一定程度，才能談得上教會自理的進行。當年的倫敦傳道會的西牧並非不重視華人教會自理的問題，而且他們都在不斷的培植華人信徒，希望他們走上自理之路。設想昔日來華的西教士，他們來自於英國，而他們本家的英國教會都是自立的教會，跟本沒有不自理教會的這一回事。為此之故，他們在傳教的地區，所要成立的教會自然與他們祖國的教會一樣，甚至信徒的品質都要和他們所認識的信徒相近。

　　早期華人信徒之有自理教會的成立，顯然不是出於華人信徒本身的自覺和需求，完全是出於西教士的教導和培育。若是沒有西教士的教導，以及西教士讓華人進行籌組教會，根本不可能有華人自理教會的存在。這一如一個呱呱出生不久的嬰孩，自小就要父母撫養照顧才會成長，並且還要好好的加以教育，方能長大成人，以致達上自立之途，從前華人教會之稱差會為「母會」亦屬此道理。

　　據所知「英華書院公會」原是由理雅各牧師主理，及至理雅各牧師於一八七三年回國後，則由歐德理牧師（Rev. Dr Ernst J. Eitel，見圖）接替。歐德理牧師原是德國巴色會來華教士，於一八六二年抵港，不久在寶安李朗傳道。時至一八六五年四月轉入倫敦傳道會工作，專責博羅傳教。時至一八七一年母校杜本根大學以其漢學研究成就特授博士學位。當歐德理牧師主理香港倫敦傳道會事務之時，有見華人信徒增加，則常以華人自理教會為鼓勵，教導信徒踴躍奉獻和支付華人同工薪金之事。及至一八七五年更提出華人自理會章程的建議，讓華人信徒進行討論，加深教會兄弟姊妹對教會自理和人事組織的認識，並且由各位長老提出教會禮儀和教會會準的報告，俾作共同研討，使教會確立一個健全制度。

【要聞】