太平天國後人張祝齡牧師(二)


2508 期(2012 年 9 月 16 日)
◎ 百年人物 ◎ 浩然

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  從周恩來總理託王敬義和石中英兩位帶給香港張祝齡牧師的毛澤東玉照,和周恩來信函所見,反映出中國共產黨早期的革命活動,以及建國運動是有基督教的信徒和牧師的響應和支持的。就以國父孫中山的遺孀宋慶齡來說,她本身是一位虔誠的基督徒,但她是支持共產黨的革命運動,並參與中華人民共和國建國的工作。就她一九四一年在香港組織的「中國民主同盟」,當中便有文化界和教會信徒的響應,以至一九四九年參加中國人民政治協商會議,推動新中國的成立。

  據合一堂歐炳光執事所寫的《張祝齡牧師史略》,有謂一九四一年十二月八日,日軍攻佔香港,教友多已星散避走內地,張牧師則留堂工作。至一九四三年十月,被日軍指為間諜,逮捕入獄,嚴刑拷問、倒吊、灌水,受盡種種折磨以致肉破骨斷,前後審問有十一次之多。其後有林護、歐炳光聯絡「基督教總會」顧問鮫島盛牧師進行營救,終獲無罪釋放出獄。張牧師筋骨內臟受傷,雖經中西醫生診治,仍難痊癒,舊患屢有復發,痛楚不已。

  說到張祝齡牧師為太平天國後人,是與他的曾祖父張振鴻接待洪秀全族弟洪仁玕有關。此因洪秀全一八五一年在廣西金田村起義,正號「太平天國」,洪仁玕未能會合,無法隨大軍北上,為清吏追緝。輾轉逃至寶安李朗,一八五二年四月得巴色會(崇真會)青年信徒洪新帶往香港,投靠巴色會西牧韓山明(Rev. Theodore Hamberg)。適逢韓山明牧師經已離港入寶安布吉傳教,洪仁玕惟有潛回東莞牛眠埔,為張振鴻收留,匿居牛眠埔,隱伏在永培書室,日中課授生徒,由是與張振鴻之子張彩庭結為好友。翌年夏間,得知韓山明牧師染病回港休養,故再次到港投靠韓山明牧師。洪仁玕行前,曾在永培書室壁上題書「龍、鳳、福、祿、壽」五個大字(見圖)。抵港後隨韓山明牧師學道,一八五三年九月二十日由韓牧師在飛鵝山書院(即摩理臣山馬禮遜學校)施洗歸信耶穌基督,其後在港教授西牧學習中國語文(按是客語教課)。


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