黑夜到底多長

第 2496 期（2012 年 6 月 24 日）
◎　教會之聲

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　　膾炙人口的聖詩《教會根基歌》，其中有兩句歌詞「聖徒警醒心焦問，黑夜到底多長？」幾道出了身處罪惡枷鎖、歷盡逼迫困苦的人心底的吶喊。

　　歌詞的作者撒母耳斯頓（Samuel John Stone）是十九世紀的英國牧師，服務倫敦東端一所最窮的教堂，他自小嫉惡如仇，對弱小者和被欺壓者的處境常抱不平。他有一句名言：「苟因教會工作不可抗拒的呼召，我將是職業士兵。」他有鋼般的肌肉和鐵般的決心，名副其實的堪稱石頭（斯頓Stone）牧師。

　　百多年前，斯頓牧師不滿當時南非的會督柯林騷牧師（Rev. John Colenso）寫了一本書否定聖經默示的權威，他認為此論調足以摧毀教會，遂寫了這首詩歌，表達心中的悲憤和憂傷。

　　「黑夜到底多長？」面對教會分裂、神學謬論、社會不公、罪惡權勢肆虐、人民活在水深火熱之中，多少人心中焦灼地問道：黑夜到底多長？黎明的曙光何時才可重臨大地？

　　昔日摩西帶領以色列人走出奴役之路，在曠野漂泊四十年，飽歷風霜。約瑟年少被兄長陷害，流落異鄉，十七年後才重見光明。昂山素姬自九一年起被軟禁，二十一年後始重獲自由，被選為國會議員及可以出國訪問，並到挪威領取多年前獲頒的諾貝爾和平獎。南韓的光州事件發生於八零年五月，數以百計的民眾因反對全斗煥的軍事政變及軍事獨裁而被殺，但他們的鮮血沒有白流，數十年來一直成為澆灌韓國民主花朵的肥料。這些都見證了因著信仰和信念才有的力量。

　　「黑夜到底多長？」不論是面對教會內部的分裂和內耗，抑或面對社會和國家的種種矛盾，教會始終認定耶穌基督是主，祂的管治和國度才是絕對的，並且必定有一天會來臨。耶穌基督教我們的禱告，第一句就宣告「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。」惟有上主配得被尊為聖，祂是萬國萬族普天下的人之父，凌駕於地上所有權勢。《使徒信經》亦毫不含糊的宣告耶穌基督「將來必從那裡降臨，審判活人死人」，提醒我們黑夜雖幽暗，有時甚至像死蔭幽谷叫人心驚膽戰，但上帝的國度必將降臨，地上一切權勢都要接受祂的審判。

　　一天教會堅守此信，並且在宣教、服務、社會關懷和見證各方面踐履此信，敢於保障小民發聲，並且與弱小者同行，教會必像黑夜中的明燈，叫暫時活在幽暗中的人，看到光明和希望。