工作的困苦與價值

第 2383 期（2010 年 4 月 25 日）
◎　教會之聲　◎　劉國偉

　　如果說工作是快樂的，對相當多人來說，多少感到有點脫離現實。事實上，我們大多數人都體會到「終身勞苦才能從地；里得吃」的滋味，而「汗流滿面才得餬口」也是很多人的切身經驗。這大概是罪惡進入世界之後的人間寫照罷！「地必給你長出荊棘和蒺藜來」，自此以後，人類在工作過程中飽受困苦。農田裡的荊棘和蒺藜，豈不就是現代大都會的勾心鬥角、爾虞我詐、資源匱乏、激烈競爭、不公不義？

　　也許我們曾經誤會過：因為始祖犯罪，所以人的工作受到咒詛。在工作過程中飽受荊棘和蒺藜之苦，確實是罪惡進入世界以後的工作境遇，然而，並非工作本身受到咒詛，是「地」受咒詛，用現代人的觀點，「地」較為貼近我們的工作場景和歷程。雖然如此，神仍然要始祖努力工作，並且應許他可以透過勞苦工作而得以生存，直至歸回塵土的一天。如此看來，工作得以餬口，是人間實在需要，得以生存下去，本身就是對應生活困苦的莊嚴承擔。這固然是工作的價值所在，但卻不止於此，為了更深入去探究工作的價值，我們必須把時光倒流至人類墮落以前。

　　創造天地的記載本來就是神的一項工作記事，從創造的角度來說，工作是創造計畫中的必然成份。神「從無造有」，凸顯了絕對的權柄和大能，創造之主也就是工作之主；祂全然掌管「從亂到序」的創造過程，展現了創造工作的方向及神的本性與喜好，聖經說「神看著是好的」，也成為人類最重要的工作榜樣；直到今天，神仍然透過對宇宙萬物的維護，「持續祂的創造」，並讓人可以參與維護大地的工作，乃人類回應創造主的神聖責任。

　　人類透過管理其他受造物和「全地」（創一26），成為神創造計畫中的一份，是神讓人參與的工作。神把精心創造，「看著是好的」世界，託付給人類管理，祂賜福予人，並對始祖說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地；也要管理.....」（創一28）原來工作不單是責任，它與神的賜福連在一起，更應視為神給予人的神聖召命。

　　工作的最高價值在於我們有份經歷神創造的美善，並與神同工所體晤的人神關係。希伯來文「工作」與「敬拜」都同屬一個字—avodah：工作就是敬拜，人類工作的終極對象是神自己。人類透過維護、看守神持續維繫的世界，投進一段人神同工的旅程。

　　期望工作完全沒有困苦，是不切實際的奢想；當然，我們也相信世間確有叫人愜意稱心的工作，工作愉快的人也常在我們的生活圈子出現。可是，工作勞苦始終是大多數人的經驗，我們實在需要有一份心志，就是在荊棘與蒺藜擠壓之中，努力求存，承擔餬口的責任，更不忘創造主交付我們的神聖召命，仰望神，把工作做好。有餘力的，就當紀念生活在非常勞苦而仍未足夠餬口的處境的人；至少，我們不應該讓自己成為別人的荊棘與蒺藜，加添別人工作的艱困與勞苦。

劉國偉（香港華人基督教聯會出版部委員）

【要聞】