三個記者招待會的啟示

第 2271 期（2008 年 3 月 2 日）
◎　文林　◎　吳宗文

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　　二月底電視新聞報道了三個記者招待會，內中傳達的信息發人深省，我們可以從中學習屬靈的功課。

　　一、「帶憾離開」的沈殿霞

　　先傳來的是香港開心果沈殿霞的死訊。據報道，諧星肥姐雖然一生積極樂觀，予人嘻哈大笑的形象，但仍有一個不能磨滅的遺憾，便是婚姻失敗。但這段破碎的婚姻卻帶來她認為一生人最大的安慰—就是生下獨女欣宜。肥姐一生在娛樂事業上帶來別人歡樂，令她成為香港社會其中一個「文化偶像」（Icon）。所以連特首也發表文告慰問，甚至無線電視會租用紅磡體育館來為她舉行六千人的追思會，相信屆時必是香港社會一樁盛事。

　　肥姐遺憾的是前夫鄭少秋移情別戀，愛上台灣藝人官晶華，然後將她們母女拋棄。這種「痛」是很多過來人都會明白和經歷過的。有人說，其實自開始他們的感情便已建立在不穩固的基礎上，當時鄭少秋失戀，剛巧有沈殿霞陪伴在側，愛與憐相混淆，感情便一拍即合（藝人周潤發與余安安亦有相似例子）。肥姐唯一的快慰，便是女兒欣宜出世。自此她將注意力全集中於她的身上，但我們知道這種寄託只是視線轉移而已，並不能真正醫治她內心的傷痛。

　　宣布肥姐死訊的記者招待會，有不少是她的至親和生前友好出席，其中包括肥姐結拜兄弟鄧光榮。他對鄭少秋的「恨」，熒幕前的觀眾仍清晰可見。據報道，肥姐過往對前夫及破壞其婚姻的女士甚為痛恨，曾在節目中公然說她恨官晶華，並質問鄭少秋有否真正愛過她？然而作為基督徒，我們特別關注的，便是究竟肥姐臨終前，鄭少秋有否見其最後一面，兩人有否和解呢？而秋官有否在這段艱難時刻扶持自己的女兒，而且在前妻去世前求她們母女的寬恕，以至自己能得釋放呢？而欣宜又有否寬恕並重新接納父親，與他和好呢？這些都是基督徒特別關注的問題。一個人帶著恨離開世界是不好的事，應通過懺悔和赦免，使自己有平和愛恕的心上路。這解釋了某種宗教為何有「臨終告解」這回事。

　　二．「仍未深悔」的陳冠希

　　除此，猶如過街老鼠的照片風波男主角陳冠希，突然回港召開記者招待會。報刊頭版標題評價不一：有的說他已經懊悔和道歉了，有些卻說他多演了一場好戲；有些為他前途盡毀感到可惜，但有的卻說他早為後路作了安排。反應真是十分紛紜。

　　以年輕俊俏、富家子弟、華洋滲雜及外國歸來的形象，陳冠希短短時間內，便以歌星和藝人身分冒起於娛樂圈。但其歌曲內容十分淫褻不雅、粗鄙三級；而行徑上，亦常成為媒體負面報道的對象。事件發生後，其處理手法先是逃避；直至不斷被警方邀請回港協助調查時，才幾經延期，至二月二十一日才敢回港面對媒體和社會。然而在記者會上，他只承認自己在法理上擁有這些東西的版權，呼籲別人不要再侵權發放、印刷或觀賞，因為這些照片是他自己私有的；另外他只為照片曝光後果造成別人的傷害而道歉，但就事件本身的道德錯誤，例如放縱濫交和自拍怪癖，卻毫無一點悔意和難過（Remorse）！

　　三．「愛恕信仰」的程翔

　　另一方面是農曆年期間已返港就醫的程翔。他在國內因被控「嚴重罪行」被囚多年，年初以保外就醫理由獲假釋，他也在親友協助下，召開了「友好茶敘」，向媒體與社會「明志」。程翔有良好的教育背景，是一名積極的理想主義者，大學畢業後便放棄高薪，任職親中報刊的記者，雖然經歷八九民運的失落，但仍堅持愛國。後任職新加坡《海峽時報》的特約撰稿人，據稱是為「溝通」海峽兩岸對話和「促進」國家進步，但卻可能因此誤闖「國家機密」的禁區。

　　在「記者會」上，他說被捕後，在低潮時曾想過自殺與放棄，後經過痛苦地反思，覺得仍要在這種情景下，堅持幾十年來一直持守的誠信及愛國等價值。獄中曾有寫書自辯的念頭，但想起聖經說不要伸冤，要等候上帝發義怒來為自己申辯，心便平靜下來。對於別人之誣?，他說要以基督徒寬容的心來饒恕。

　　總結：從記者會獲得的啟迪

　　第一個反思是，試煉和苦難的逆境是非理性的。即是說在現今世代我們並不一定因為信徒身分或正直行為而有對稱的遭遇。正如耶穌說：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界」（約十六33）。世間雖然沒有正義，但這不是我們放棄道德的理由。人類生命可貴之處便是知其不易為，甚至不可為，仍為之。然而在這彎曲悖憀的世代，若要持守真理和價值，我們實在需要有從信仰而來的能力和道德勇氣。

　　第二，「恨」是令我們失去平安與平衡的一根刺。然而若沒有這些令我們「恨」的環境和人事，我們怎會有機會去得著永恆的安慰和靈命的提昇呢？但別讓「恨」把我們嚙啃和吞噬。正如聖經說：「親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒。因為經上記著：主說：『伸冤在我；我必報應。』所以，你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上」（羅十二19-20）。基督教信仰在待人、接物、處事上一個獨特之處，便是以逼害我們的仇敵成為自己生命參悟與磨煉的對象。克服仇敵在我們心中散佈的「恨」，恭喜你，你已經勝過仇敵了！

　　第三，悔改是甚麼一回事？隨意接受人的道歉和太容易「忘記與寬恕」（Forget and Forgive），是輕忽的治療，是表面的和好。程翔在絕望困難中看見上帝是他唯一的出路，他便能止息自殺並堅持價值，且藉寬恕和等候神為他伸冤而平息內心種種苦困。但相比底下，陳冠希的懊悔仍未見底。若然照片沒有所謂失竊曝光，這種放縱濫交的行徑，便沒有錯和不需要道歉嗎？聖經說：「如今我歡喜，不是因你們憂愁，是因你們從憂愁中生出懊悔來。你們依著神的意思憂愁，凡事就不至於因我們受虧損了。因為依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來。以致得救；但世俗的憂愁是叫人死」（林後七9-10）。