在農曆新年習俗賦以新生命


2162 期(2006 年 1 月 29 日)
◎ 教會之聲 ◎ 植柏燊

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  基督教進入中國,從唐代景教傳入起計有一千四百年,如從馬禮遜來華傳教起計也有二百年。但直到現在,基督教尚未在中國文化的土壤中生根;基督教的信仰未能與中國傳統思想融和,樹立起本色神學。有關基督教思想未能在文學藝術上產生驚天動地作品;音樂上也沒有動人心絃不朽之作。這真是一椿大憾事。

  中國人是一個重視節日的民族,在眾多的節日中,尤以農曆新年為最。中國自孫中山先生辛亥革命成功,即頒行新曆,但經過幾十年仍無顯著成效,農曆新年雖改為春節;但海內外華人社會仍熱烈慶祝,一切新年習俗仍盛行不衰。可見習俗是民族文化的精華,影響深遠,大都牢不可破。我們可否在農曆新年的習俗上賦以基督教的信仰,給與新的意義,藉此去宣揚教義、廣傳福音呢?

  一、團契—中國人非常重視「團年」,家人兒女遠在外邊工作,也得趕回家中,與家人一起共吃「團年飯」,這是家庭的大日子,樂也融融的共享天倫之樂。親戚朋友也愛趁著新年假期,相約歡聚「團拜」,這都是很好的團契生活。中國人很重情,不論是「親情」、「友情」、「人情」,我們要透過這些活動,帶入基督團契的生命,彼此關懷,互助互愛,不要只重形式,應該重視彼此真誠的交通,有基督的愛互勉生命的增長。

  二、祈求—新年時大家都歡天喜地,臉露笑容,心情開朗,「恭喜」之聲四溢,互相祝福。人人家中都愛貼上揮春,如「天官賜福」、「四季平安」、「迎春接福」、「萬事勝意」等。這都是善頌善禱的語句,作為家人心聲的流露、對未來生活的期望。其實,我們也可寫上「神恩浩蕩」、「主恩永偕」、「凡事謝恩」、「主賜平安」、「與主同行」等,以此發揮人的善意,與向神祈求的心,希望在新一年的日子裡,能活出基督的樣式,人人在生活中做光造鹽,為主作見證。

  三、感恩—在農曆新年的習俗,很重視大家你來我往的向尊長「拜年」,這實是尊賢敬長的良好精神表現。但中國人的民族精神只重視向人感恩,而忽略了向上帝的感恩,所謂「木有本」、「水有源」,在一元復始,萬象更新的時候,我們怎能不向創造主感恩呢?所以在一年之始,應該先向創造我們,創造萬物的神獻上感謝,為祂過去一年的帶領與保守而感恩。

  四、更新—中國古代以農立國,每年秋收冬藏,新年是農家最清閒的時候,可以準備好好的慶祝,農家生活節儉,只有在新春時才添新衣,更換新的用具。新年是除舊更新的日子,我們回顧過去一年的生活是否有虧欠上帝,把舊有的腐敗生活,陳腐思想一一除去,以新生命去迎接新的一年,能夠為主之名作美好的見證。

  中國新年的習俗,也可以看見上帝旨意所在,雖然其中不少是陋俗惡習,但我們應該化腐朽為神奇,在舊有種種習俗之中,賦予基督教精神,使之更充實,使中國新年的傳統習俗更有光輝。今天是大年初一,願我們都獻上感謝,遵行主的旨意,以實際行動去榮耀上帝,正如詩篇六十五篇十一節說:「你以恩典為神年歲的冠冕,你的路徑都滴下脂油。」


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