自知之明的威力

第 2162 期（2006 年 1 月 29 日）
◎　牧養全攻略　◎　張錦棠

　　「世上有三樣堅硬的東西，分別是鋼鐵、鑽石和自知之明」︱富蘭克林
　人之交往，貴乎相知；人之可貴，貴乎自知。
　自知能否通明，繫於一字，記之曰：「誠」。所謂「誠則形，形則著，著則明。」《中庸》
　「你所喜愛的，是內裡誠實，你在我隱密處，必使我得智慧。」（詩五十一６）
　本乎誠，面對一己人性的幽暗，自覺雖不是大智或至誠者，還可誠實說句：「自己知自己事」這是自知之明。
　還記得上期論一封利是的關懷，談如何導引一位青年浮沈毒海的回轉故事，其中重要的切入點是「悔疚感」的牧養地帶，而「悔疚感」正是自知之明的一種呈現。
　「點解個個friend都可以咁好，有野做，自己一無所用，自我形象低，好鬼無聊！」
　「希望日後出到黎，好好搵番份工做︱即係做番個人，唔好成劈屎。」
　從一無是處到似番個人，是自我的尋覓與重建。往昔胡里胡塗，做成今日家不成家，人不像人的混沌與迷茫。而自我的覺醒︱乃不甘做糞堆，我要做番個「人」！
　「自己知道其實有好多機會自己冇把握，去到最尾地步好似落到地獄咁好難形容！」
　從「我是誰」到「我在哪裡」是另一個層次的自我意識與反省。從大好青年到人不像人，從不像人到一堆糞堆，他切切實實體驗地獄式的煎熬，而這煎熬歷程，猶如從熾熱的沸點（boiling point）到爆破點（tipping point），是長久以來，蘊蓄在他內裡的煩悶、不安、狂躁、苦澀、鬱結、詛喪、困惑、自恨、失敗、跌倒痛定思痛的滾動與竄動，如山洪暴發，在混沌中如靈光爆破，驀然醒悟：我為何落入如斯光景？我該如何活下去？我往哪裡去？
　這豈不是浪子故事的寫照？「他醒悟過來，就說我父親有多少的雇工我要起來，到我父親那裡去」（路十五17-18）
　聽他悲情的剖白，見他眼睛通紅，一臉悔疚與自責的面容是時候領他回家︱悔罪認錯，與神和好又與自己和好
　下一站是什麼？──想當是領他踏上與家人和解之路。
　牧養錦囊：培養自知之明（know thyself）到知己知彼，是牧養者的不可或缺的修為。