鄺廣傑大主教聖誕文告
呼籲反省人生真正意義

第 2105 期（2004 年 12 月 26 日）
◎　要聞

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　　聖公會鄺廣傑大主教在今年聖誕節發表的「聖誕文告」，呼籲港人反省信仰與人生的真正意義。全文如下：

　　孔子曾經說過：「未知生，焉知死」。自古以來，對人類來說，生命都是很神祕的，現在科學雖然很發達，對人生理的理解，知道的愈來愈多，可是對人生命整體的認識，可算仍然非常有限。耶穌說：「我就是道路、真理、生命」，就是希望藉著道成肉身，把生命神祕的面紗揭開，讓我們認識到人生的真諦，亦使我們明白真理在人生命上的重要性，生命和真理是相關的。祂來是要幫助我們走在這真道上。

　　前人都很重視求真，是以真便成為完美人生的三大目標之一，其餘兩個便是善與美了。故此，真、善、美就成為人生奮鬥的最高境界，而耶穌的降生就是要幫助我們達到這境界。亦因此促成科學的發展與基督教的認受性。

　　前人不但對真很執著，對假亦有很大的抗拒，可以說是要真假分明，在這方面的價值觀是很清晰的。真的都會被重視和受尊重，假的都會被鄙視和受摒棄。因此誠信便成為做人品質評核的主要因素，所謂「貨真價實，童叟無欺」便是誠信的一個表示。所以，各行各業，各式人等，均紛紛起來組織專業團體，而這些團體都是標榜著誠信的旗幟，使人有「你辦事，我放心」的感覺。如果想了解一個社會的體生活是否健康，一看他們之間的誠信程度，便可以略知一二。

　　這個求真拒假的文化，近年來起了很大的變化，因為我們給假的東西新的稱謂和地位。例如，以前假鑽石，是很賤的東西，一般人都不會買和用的，但是現在人工鑽石，亦有稱為精鑽的，由於不被稱為假的，而是有自己的身分和特色，價錢亦不便宜，故此很多人都心安理得地購買和使用。其他例子有假皮變為人做皮，整容改稱人造美，說謊騙人成為說話的藝術等等。以前的名稱都含有貶意，可是新的名稱都給人有新的價值的感覺，使人有不一樣的認同。

　　結果，漸漸淡化真假兩極對立的矛盾，而同時成為生活的一部分，在這樣的情況下，好像紅樓夢中所講的「假作真時真亦假，無為有處有還無」，真真假假充斥市場，使人迷茫，真假難辨，不少人混水摸魚，以假亂真。近日社會上亦有不同的人士和團體，犯此毛病，做假帳，製假文件，印假鈔，發假消息，賣翻版的東西，辦人造美人比賽，掛羊頭賣狗肉，以權謀私，瞞上騙下，朋比為奸，損害到公眾利益。近日世界不少地方的選舉都反映出人心叵測的問題，最可悲的是，不少人認賊作父。壞人當作好人看。而相反地，好人卻很容易被人陷害，成為眾矢之的，耶穌的遭遇便是一個好的例證。

　　在這樣一個充滿虛偽和弄假的社會，誠信基本上是破了產，倫理道德正在崩潰中，做人的規矩蕩然無存，各懷鬼胎，只有霸道與強權，弱肉強食，沒有安全感可言，最近有報道說有一位知名人士被一個認識了十五年而又信任了十五年的朋友所欺騙。如果人性已經淪落到這個地步，是這樣的脆弱，是一個很嚴重的警號，是一個人心靈和精神最難抵受的時刻，是做成家庭和朋輩分裂的成因，亦是社會瓦解的先兆。故此，我們不可以掉以輕心，不重視這個發展所帶來的影響。歸根究底，其中一個主要因素，是近代人未能了解宗教對人和對社會的重要性，漸漸不重視宗教的信仰所造成。

　　要撥亂反正，我們是要從新依靠真正宗教信仰的力量，這是非常重要的，因為宗教是教我們怎樣做人，如何建立人倫與社。如何堅持以真、善、美作為奮鬥的目標，亦以信、愛、望作為做人的基本原則，並教人重信輕利，信徒要克己助人，亦使人有判斷真假善惡的智慧和能力，使人有勇氣面對罪惡，把在黑暗中的邪惡驅除，使真理和正義得到申張，人而有信，做人才能頂天立地，友情才覺可貴，家庭才有溫暖，民生才可以真正得到保障，社會才會真的安定，然後才有真正的繁榮，人生才有意義和價值，我們才會給鼓勵去克勝一切困難。

　　希望藉聖誕的來臨，讓我們想想今日我們是活在一個甚麼的世界，宗教信仰是否可以幫助我們改善現在的處境，帶來希望，給我們一個更美好的人生。願神祝福各位，祝各位聖誕快樂，新年進步。