「洗澡」洗滌了人心


1908 期(2001 年 3 月 18 日)
◎ 文林 ◎ 銘

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  洗澡這部中國電影,由中國第六代導演張揚處理(較為香港人熟識的還有愛情麻辣湯),技藝純熟,比起第五代的表表者張藝謀,有著不同的風格,難分高下。

  故事講述澡堂堂主老劉經營半生,視澡堂為終身託付。老劉有兩個兒子,大明和二明。大明因著個人理想,早年已南下深圳找尋其理想,澡堂只剩下老劉和二明共理,但二明是一個智障人士,令到老劉曾惱恨大明不顧澡堂和自己,遠走他方。大明因著一封家書和圖象,以為老劉去世,回到澡堂查問究竟,怎知誤會一場,但卻有著出人意表的結局。

  戲中的澡堂並沒有芬蘭浴室的庸俗,反而令人感到高雅尚節。每一個來到澡堂的人,都視澡堂為消愁處、安樂窩。澡堂內,他們尋找到朋友(玩蛐蛐的)、尋找到勇氣(唱男高音的)、尋找到愛(失去性能力的)、尋找到保護(被人追數的)。全因澡堂內有老劉這個堂主,他仁慈、果敢、堅持。澡堂本就沒有甚麼特色可言,就是因為有這樣的一群人物,就變得生氣盎然,活靈活現!

  老劉有兩個兒子,因大兒子要尋覓理想,所以撇下老劉南下尋夢。老劉就講過,我失了大兒子是註定了,我不想失去另一個。二明卻很願意留守澡堂,可能因為他也視澡堂為家,再加上有智障,沒有哥哥的頭腦,自也沒有甚麼雄圖偉略,留守澡堂也是理所當然。

  老劉應該在初期想將衣砵交予大兒子,這是理所當然,我們都想後繼有人。不過,到後來反而是二兒子才是最值得託付的,在片末裡就看出二兒子對澡堂的依戀,對比大兒子的決意再赴南方,高下立判。更見澡堂的生命原來已和二兒子相連在一起。

  事奉神的態度也是一樣吧,我們亦應有著二兒子的單純,太過世故和複雜實在不能太有作為,尤其在事奉神的層次上。每間教會都會嚷著有「老油條」之流出現,他們在教會其實日久失修,沒精打采地去過基督徒生活。他們每次總是回來教會聚聚會,然後一家大細出外茗茶,對教會事務完全不聞不問,那理你天崩地蹋。他們的識見或聖經知識未必太差,甚至在一些洞見上,可能比教牧同工更加真知灼見,但因為失去了單純的心,事事計較,而至不肯投身事奉,就像片中的大兒子一樣。當老油條們還以為是聰明的同時,他們卻失去了可以擁有澡堂的恩澤。反而,可以擁有耶穌的是那一班學識可能不及人、聖經知識還在不斷追求的一班人、籌備計畫還狂出亂子的一班人。不過,卻擁有二兒子單純的心,希望澡堂能服事群眾,希望爸爸滿懷樂暢的一班人。最後,能最得爸爸歡心和擁有澡堂的,就是老油條以外的單純事奉者。

  單純絕不愚蠢,尤其對比自以為聰明的老油條,更聰明的是單純若落在信仰的實踐上,你就必成為最醒目的一群了!


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