五名學生因為請願而被捕。
政府突如其來的收樓行動，令一些廠戶突如其來的前往政府總部請願，結果政府警告廠戶，非法集會可能被捕。
一班學生家長考慮舉行抗議遊行，最後因怕被指「非法集會」而告吹。
種種情景都在告訴我們，市民的集會自由正在縮減、政府對市民的控制正在增加。保安局長劉淑儀說，任何人都要守法，不能冠以「惡法」之名，就不守法。我認為，其說法轉移了問題的焦點。
法律應該為誰而設？在極權國家是為統治者而設；在民主國家，理論上法律應為市民而設。為市民而設的意思是，大多數人認同的，便是合法；大眾認為不對的，便是不合法，法律應該反映公眾意願，制訂法律的立法機關應由選舉產生，由市民選出其代言人，以在立法過程中反映其意見。
九五年民選產生的立法局取消了「惡法」，九七年由委任產生的臨時立法會「還原惡法」，這過程本身已違反了民主機制。而請願活動已經成為香港市民習以為常的表達方式之一，但忽然間，政府告訴大家，不申請就別請願，否則會被拘捕；相信香港大部分市民都不會認同政府的做法。
對於一項不受市民認同的法例，政府選擇性地嚴厲執行，這已超越了合法不合法的問題，而是政府到底有多尊重市民的意見和權利，還是管治者把市民視為愚蠢和應該被統治的。
對我來說，學生因為請願而被捕，是個大是大非的問題，政府犯了極嚴重和令人氣憤的錯誤。我認為，持有相同觀點的人士，都應該起來告訴政府：你錯了！好讓政府有認清民意和改過的機會。
教會往往被視為社會的良心之一，教會領袖亦十分受社會尊重，在大是大非問題上，希望教會發揮社會良心的作用，清楚指出甚麼是對、甚麼是錯，為市民和政府多提供一項參考指標。
禾月（香港基督徒新聞從業員團契）