應～神學教育 ‧任重道遠

第 1843 期（1999 年 12 月 19 日）
◎　交流點　◎　胡志偉（香港教會更新運動副總幹事）

　　筆者雖不是「建道」校友，作為宣道會教牧同工，也有幸出席「建道神學院百週年院慶感恩崇拜及聚餐」。聚會中，充滿懷舊與感恩之情；校友台上台下見證，確表現生命的薦信。上一代的教牧同工，無論是于力工牧師、胡欽牧師或其他校友，他（她）們「開荒、吃苦、火熱」的委身主工心志是令人敬佩的。

　　滕近輝牧師在感恩崇拜中特別提及胡欽牧師的服事生命，當筆者還在神學院就讀，期間暑假全時間在「北宣」實習牧職，有機會跟隨胡牧師學習事奉；他親力親為、辦事認真、任勞任怨、殷勤服事的榜樣一直激勵筆者的事奉。

　　正如梁家麟牧師在「建道神學院百年史」結語所言：「那些在艱苦的宣教工場努力開拓，或在不同堂會中認真而長期事奉的，他們是『開荒、吃苦、火熱』的建道精神的具體表現者，他們是建道的薦書，若是沒有他們，再巍峨的校舍都不過是活人的墳墓，再高深的學問也僅是人間的小學。」誠哉斯言 !

　　在現今變化無常的世代，神學院要培育時代工人，不單要能「釋」經講道，更要能「識」人牧養。過往，神學教育只是「專職」傳道人的特權，然而隨著神學教育普及化，信徒也可接受各類型神學裝備；牧者所能掌握的聖經與神學知識，信徒也不遑多讓。既然受眾的水平提高，要求與期望自然增多，堂會牧養與領導的客觀處境更形複雜；教牧若不恆常自我增值，終身學習，置身於寡情或無情的會眾領導層中，批評與埋怨是在所難免 !

　　神學教育怎樣培育貼近現今教會需求的工人，正是近日來教會圈子常現的話題。站在堂會的角度，教會須要的是實幹的工人、能教導真理的教師；站在神學院的角度，認為神國須要的是有思想的（他可指揮或動員信徒去做？）、不以權威自稱、亦不敢明示立場的領袖。兩者確實對工人存著不同的理解，或現今大多神學院講師在實踐神學科目偏弱，或實習與科目切割；這一切探討有待教會牧者與神學工作者共同溝通與探索，以致下一代的工人，仍能成為神學院的薦書

【要聞】