電機工程師 + 信仰生命工程師 = 金新宇

　　金新宇教授，電機工程師，以「斷路器之重燃暫態」為博士論文題目，其後研究重點轉向「地下電纜」。他擔任過不同專業工程師學會的主席，也是港大工程學院院長、副校長。1981年3月26日，香港大學授予他名譽科學博士學位。

　　同時，他也是信仰生命工程師，擴闊了香港基督教教育的網絡，尤其喜歡與青年學生在福音路上同行。1966 年 3 月 27 日，基督徒會堂按立他為長老。1982年12月12日，基督教中華宣道會按立他為牧師。

新界青年聖詩佈道團的講員

　　2026 年 3 月 22 日，《基督教週報》刊登梁元生教授的訪問，其中提及他與同學組成「新界青年聖詩佈道團」。在此增補一些細節，1964年，一羣王肇枝中學的熱心基督徒學生，組織聖詩佈道團。起初，聖經科老師潘士諤擔任指揮。一年後潘老師離職，佈道團仍然繼續其使命。他們通常在暑假於新界不同地點舉辦一連數天的佈道會，由金新宇教授與張耀基醫生隔天主講佈道信息。六十年代的香港，從薄扶林到新界，每次來回動輒花上4、5小時。金教授與張醫生，不辭勞苦，與中學生同行福音路，激勵他們的佈道心志，留下佳美腳蹤。

家庭背景及教育歷程

　　1919年，他出身於上海的知識分子家庭，父親金井羊是德國基爾大學（Kiel University）的博士，母親郭傳璞畢業於監理會的景海女子學院（Laura Haygood Girls' School）。母親恆常祈禱、讀經，他憶述：「我幼年常見她跪在床邊禱告，有時更禁食禱告。她因多讀聖經，把神的話都記在心中。故遇患難時，常有神的話指引她、安慰她。」（註1）他從小在家接受教育，直到高中階段才入讀「清心中學」（Lowrie Institute），這所學校由美北長老會開辦。在高中時，他父親臨終前信主，勉勵家人凡事信靠神。

　　他以中學第一名的成績畢業，入讀交通大學電機系。不久，日軍攻打上海，他被迫放棄學業，與母親及三姊避走香港。在香港，他考入港大工程學院，於1940年以一級榮譽畢業，並獲邀留校任教。香港淪陷，他輾轉去到重慶。在重慶，他獲取英國工業總會的獎學金。戰時，他前赴英國的旅程相當曲折，更與德軍的襲擊擦身而過，報紙一度誤傳他的死訊。他在英國伯明翰的工廠完成實習，取得工程師資格，並入讀倫敦的帝國學院（Imperial College）。期間，他經歷了歷史上著名的「D-day」（編按：第二次世界大戰中，盟軍發動諾曼第登陸的日子）。當時英國教會總動員進行聯合禱告，他參與其中，印象深刻。但對他影響更深遠的是，與中國內地會的莊士敦醫生（Dr. Lloyd I. Johnstone）深度交流，提醒他應以福音為念。1947年年底，他取得博士學位。回顧在英國的際遇，他由衷相信：「神的意念高過我們的意念。」

帶職事奉、港大團契

　　金新宇與港大感情深厚：是畢業生，也是僱員。這雙重身份使他獲取英國工業總會的獎學金。戰後香港百廢待興，大學的處境亦十分困難，他一心回來工程學院服務。他憶述：「所有工科實驗室的儀器及機械均無復存，各項課程幾乎要重頭開始。」（註2）更甚者，當他擔任院長期間，政府有意關閉工程學院。最後，在各方協助下，他力挽狂瀾，使政府改變決定。黃麗松校長在其自傳中讚揚：「他對母校的忠心是無以言說的。」（註3）

　　在職場中，他看到自己的角色，仍以福音為念：「神要我留在香港大學，帶職事奉二十多年，是要我在香港作學生的福音工作。那時在香港，只有一所認可大學，學生福音工作便是從香港大學基督徒團契開始。」（註4）戰後，港大團契 （Christian Association）只是在節期時才舉行活動。他與艾德理（David Adeney）牧師合作，重建團契的規章，建立同學對信仰的委身。期間曾引起一些教會不滿，誤以為他們教唆信徒只是參與大學福音工作，放棄教會事奉。他始終主張，團契不設聖餐、不是崇拜；而是「要求同學主日返自己教會崇拜。」（註5）據一位港大校友憶述，即使金教授退休，「但仍有來港大團契的Friday Meet與我們分享。」受他的影響，部分港大團契的團友，在畢業後積極參與「專上學生福音團契」、「中學生基督徒團契」、「福音閱覽室」以及「香港基督徒學生福音團契」等事工。由點結網，港大團契拓展出香港學生福音工作的網絡。當中的表表者包括：彭永福醫生、黃家正教授、周永健院長、莫陳詠恩博士、楊錫鏘醫生、孔慶明醫生、李思敬院長等。

創辦基督教興學會

　　1961年，香港一所基督教中學發生「七君子事件」，數名中六學生因帶領同學查經，竟遭校方嚴厲制止，甚至勒令退學。正如吳思源在〈青年事工的社會學〉(《基督教週報》，2017 年 10 月 22 日) 的分析，事件「間接激勵了許多年輕學子委身福音事工。」

　　這事件也觸動了金新宇教授及其門生，他們想：「難道香港沒有一間既有崇高學術水準，又能公開、自由傳講純正福音的中學？」1962年8月29日，一羣活躍於團契的港大畢業生及其他信徒，聚集在他的辦公室，同心祈禱，最後議決成立「基督教興學會」，章程表明其宗旨：「藉教育傳揚福音」；同時確立了「德、智、體、羣、美、靈」並重的教育理念。

　　創會之初，他帶領幾位年輕弟兄四處奔波，尋覓合適校址。及後，尖沙咀潮人生命堂楊濬哲牧師告知，其教會位於迦密村的一所小學即將停辦，願供他們使用此校舍開辦中學。1964年，雙方達成協議，學校定名為「迦密英文中學」。1964年7月，教育司署通知，指校舍規格有限，僅批准開辦中一至中三，中四起須另覓校舍。他因此召集全體董事懇切禱告，最終決定「憑信心開辦」。當時參與的許賢發與聶錦勳各奉獻開辦費的三分之一，不足之數再從多處籌募，並由張子江出任創校校長。1964年9月，學校開課。在金教授穩健的帶領下，基督教興學會奠下良好的基礎，並取信於政府及社會各界，其後在香港開拓出有8間學校的基督教教育網絡，各校聘用認同基督信仰的校長與教師。

支持中國神學研究院

　　2026 年 6 月 21 日，《基督教週報》刊登余達心院長的訪問， 其中提及「中神」的創立，歷程值得一再回顧。籌建過程中，「中神」極需一位具備學術威望、豐富教育行政經驗且深受教會界信任的領軍人物。在此關鍵時刻，金教授挺身承擔。1973年9月，他以7位創校註冊院董之首的身份，在香港完成「中神」的註冊；1974年至1983年間，他出任第一任總董事會主席，並邀得滕近輝牧師出任創校院長。在首個10年，他們面對重重挑戰：學院選址、治理規章、管理體制、招募教授、課程設計等，他帶領校董會一一解決。1983年，他移居溫哥華，在當地的華人宣道會事奉；於1987年出任「中神」加拿大區董事會首屆主席。2013年8月，他向「中神」捐出畢生的積蓄，設立「院長室發展基金」。

小結

　　2018年2月21日，這位良善、忠心的信仰生命工程師安息主懷。從港大團契到基督教興學會，再延伸至「中神」校董會，他以其廣闊視野和豐富的教育行政經驗，擴闊了香港基督教教育的網絡；以深度的屬靈生命，展現帶職事奉的精粹。