詩篇22篇

第3114 期（2024 年 4 月 28 日）

◎　釋經講道　◎　黎家翹

復活期第五主日

　　徒八26-40；詩二十二25-31；約壹四7-21；約十五1-8

　　近來聽到陳蕾的一首歌《神的不在場證明》，其實心中很感觸，歌中描繪出一代或是年輕人的心聲，慨嘆公平無處可尋，難以適應一次又一次的離別，生活的重壓以至連生存的懷疑，甚至如約伯咒詛自己的出生。當聽到這首歌時，不少舊約詩篇的經文都在心中廻響，而其中最貼切的莫如詩篇二十二篇。

　　今週是復活節後的第四週（復活期第五主日），詩篇22篇捕捉了耶穌被釘十字架受死那一刻的內心維度。詩篇二十二篇1節：「我的神，我的神，為甚麼離棄我？」就正是主在十字架上，遍地都黑暗之時，在受難日下午三點的呼喊。（可十五33-34、太二十七45-46）

　　感受被神離棄的時刻，大部分基督徒都不會陌生。當人受到不公平的對待，都反應極大，以致主在十字架上的呼喊或多或少都曾出現在我們心中。更何況離別孤單、嚴重病患、人世不公的個人經歷比比皆是；或放眼普世，戰爭下無辜受牽連而失去家園、失去家人的經歷，今天更是觸目皆是。

　　主耶穌在十字架上的呼喊，正表明祂在經歷罪的真實性。君王大衞在詩篇二十二篇中細數生命：被羞辱嗤笑、被不公地定罪評價、被強敵攻擊以致生命如水倒出、心力熔化、在死灰中軟弱到一個地步，瘦到連骨頭都凸出可見……。這詩篇更準確地預言末後君王基督的經歷：「他們扎了我的手，我的腳。」（二十二16）；「他們分我的外衣，為我的內衣抽籤。」（二十二18）主在十字架上的呼喊，正反映主自己要經歷人世間苦難和不公義的真實。真實的信仰從沒有迴避世界苦楚，主耶穌就親身經歷那不公義和身心的痛楚。

　　主耶穌在十字架上的呼喊，也表明祂願意承擔苦楚的根源。世間的苦楚不是無緣無故地臨到普世人類，乃是人離棄神這罪的結果。當罪進入世界，始祖亞當的兒子已經引入殺戮（創四8），數代之後人類更以互相仇殺為常態（創四23）。基督的呼喊更顯明要止息罪的勢力，更要付上沈重的代價，就是神的兒子成為代罪羔羊，經歷被離棄的痛苦。主耶穌的呼喊正顯明祂正承擔罪的重價。（林後五章21節：神使那無罪的，替我們成為罪，好使我們在他裏面成為神的義。）

　　主耶穌在十字架上的呼喊，也表明祂在承擔罪的代價那一刻，仍選擇相信，選擇禱告。加爾文說禱告是信心的表達，即使在最痛苦絕望的一刻，耶穌仍向父神禱告。聖經記載一位父親求耶穌醫治他被鬼附的孩子，說：「我信，求你幫助我的不信。」（可九24）在極其困苦的時刻，願與大家互勉，仍如主一樣，以禱告來到神面前求幫助。

　　雖然神的拯救好像不似預期，但詩篇二十二篇22-31節這結尾的一段，卻轉而變成頌讚。要知，當主耶穌在呼喊：「我的神，我的神，為甚麼離棄我？」時，祂心中就正呼喚：「願困苦的人吃得飽足，願尋求耶和華的人讚美他。願你們的心永遠活着！地的四極都要想念耶和華，並且歸順他，列國的萬族都要在你面前敬拜。」（詩篇二十二26-27）耶穌在十字架上以信心忍受離棄，卻成就了困苦人類得救恩、列國萬族因十字架蒙赦免而來到主面前敬拜。